希腊文中的“嫉妒”，有其正面的意义，包括“努力”、“渴望”、“热心”、“投入”等多种含义。“你们要切切地求那更大的恩赐”(参林前12∶31)中的“切切地求”，“也要切慕属灵的恩赐”(参林前14∶1)中的“切慕”，原文中都是“嫉妒”。不过，更多的时候，“嫉妒”是指一种负面的情绪。

用俗话说，“嫉妒”就是“红眼病”。具体地说，就是见不得别人实力比自己强，过得比自己好。人与人相处，总会不由自主地进行全方位、多层次的攀比，相貌、身材、能力、职位、业绩、财富、名誉、家庭、境遇、人脉……哪一样不如别人，都可能激起强烈的嫉妒。人一旦心生嫉妒，就会把自己陷入痛苦的深渊——自卑、焦虑、悲观、消沉接踵而至;把他人置于危险的境地——敌视、忌恨、诽谤、陷害纷至沓来。斯宾诺莎(Baruch de Spinoza)说过：“嫉妒是一种恨，此种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。”嫉妒如此可怕，所以所罗门断言：“嫉妒是骨中的朽烂。”(参箴14∶30)对于嫉妒的体现及其危害，《旧约圣经》里有一个典型的事例：“大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。众妇女舞蹈唱和，说：‘扫罗杀死千千，大卫杀死万万。’扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：‘将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。’从这日起，扫罗就怒视大卫。”(撒上18∶6-9)人们易于嫉妒，是因心中少爱，莫理斯(Leon Morris)说得好：“爱不会因人家成功而不悦。”

在教会中，我们不仅可能因上文提到的相貌、身材、能力等原因心生嫉妒，而且还可能因灵命的程度、属灵的恩赐、服侍的果效加深嫉妒。我们心存嫉妒，会给自己带来痛苦，会给他人带来伤害，更会给教会带来混乱，雅各一针见血地指出：“凡是有嫉妒和自私的地方，就有纷乱和各种邪恶的行为。”(雅3∶16，《现代中文译本》)故此，我们必须追求爱、活出爱，这样就不会继续嫉妒肢体!

在爱情里，两个人也可能彼此嫉妒。按理说，无论是恋爱中的情侣，还是婚姻中的夫妻，因为有共同的人生理想、价值追求和利益基础，所以两个人应该能够互相支持、彼此欣赏。可是，现实却不是这样!一位男士在单位中不断升职，妻子担心他太过优秀而抛妻弃子，便在他又一次升职前向领导检举他的“生活作风问题”。一位女士为公司拿下大项目，老板设宴庆功，嘱咐她带着丈夫出席，丈夫却以酸溜溜的理由推辞。夫妻“二人成为一体”，祸福相依、荣辱与共，够爱，就不会嫉妒!