靠主喜乐
诗篇33章1
[和合本]义人哪,你们应当靠耶和华欢乐,正直人的赞美是合宜的。
[NIV]Sing joyfully to the Lord , you righteous; it is fitting for the upright to praise him.
[文理本]尔义人欤、当缘耶和华而悦怿、正直者之颂讚、乃合宜兮、
诗篇33篇是没有标注作者和年代的一首纯粹而欢快的赞美上帝及其作为的诗歌。诗歌颂赞上帝是创造者、掌权者、审判者与拯救者,祂崇高而伟大,超越而临在我们的生活,自存而参与我们的处境。
全诗表达了一个基本的主题:我们应当欢喜快乐歌颂赞美上帝。
诗歌一开始就唿吁:义人哪,你们应当靠耶和华欢乐。
一、喜乐是基督徒生命的标志
是的,喜乐是基督徒生命的标志。喜乐在旧约被描述为上帝赐福给祂子民的赐福。新约谈喜乐是每一个基督徒身上圣灵所结的果子。喜乐是每个基督徒最为显着的特质。因为喜乐是信仰的果子。
喜乐是对上帝充满不动摇的信心,喜乐是对未来有确据,对他人有仁爱,对自己能接纳,对处境感恩的态度。而这一切特质都是信仰的根本,也就是说,没有对上帝的信心,没有对未来的确据,没有对他人的爱心,没有对自己的接纳,对处境不能感恩,我们就还算不上真正的信。而当你有了对神坚定的信心,对人无伪的爱心,对自己中肯的接纳,对环境感恩的态度,你就有了喜乐。
喜乐与物质无关,也与处境没有必然的联系。喜乐是发自生命的实在,在信仰生活的自然流露。你可以忧伤,但你依旧可以同时拥有喜乐;你可以悲戚,但你可以同时拥有喜乐;你可以忧愁,但你可以同时拥有喜乐;你可以感知生活的艰辛,但你可以同时拥有喜乐。因为喜乐不是心情,喜乐是带给你好心情的信心与关系。喜乐是绝境中的希望,喜乐是灰心时的安慰,喜乐是忧愁中的盼望,喜乐是悲戚中的平安,喜乐是遭遗弃时的依靠,喜乐是丰富中的谦卑。
二、喜乐是我们生命状况的晴雨表
尽管喜乐是基督徒生命的特质,但有时基督徒常常感到不喜乐,因为你的灵性在生病了,使我们不能正常感知上帝给我们的喜乐。喜乐是上帝给我们检视自己状况的晴雨表,因此,我们可以通过是否喜乐来检视自己属灵生命的状况。
当我们失去喜乐,我们知道我们不该永远失去喜乐。我们就该警惕地寻求塬因,是什么让我失去了喜乐?
是我嫉妒他人所有而在意自己的没有了?
是隐藏着某种罪恶而良知控告了?
是我伤害的兄弟破坏了关系了?
是撒旦在暗中破坏我尚未觉察了?
是圣灵的某种提醒让我警觉了?
是哪里存在破口需要我们堵住了?
是我想错了问题让我心生不满了?
是我对上帝的旨意有了抱怨怀疑了?
是我看错了方向心存忌恨了?
是圣灵提醒我为某个人祈祷了?
是我有隐藏是虚荣没有被满足吗?
是我对未来忧戚怀疑了吗?
……
总之,喜乐是敏感的恩典,是精锐的仪器。失去喜乐是上帝给你的提醒,失去喜乐是要我们反省塬因。
三、喜乐是要依靠上帝的
诗人说:尔义人欤、当缘耶和华而悦怿
是的!面对环境的艰难,处境的试炼,我们如何喜乐?答案只有一个——靠着上帝!
喜乐既然不是源自物质的满足,不是因为权势的威荣,那我们就不要从世界寻找快乐。
上帝既然是喜乐之源,我们就要从祂那里接上喜乐的泉源。
信心是喜乐的根基,上帝的信心的对象。将我们的喜乐建立与信心的根基,纵使眼前多有艰苦,但我们知道我们有美好的未来。纵使挑战重重,但我们有信心上帝的同在。故,我们可以因信喜乐!
爱心是喜乐的管道,上帝是爱心的根源。当你对人充满仁爱,对生活满了热爱,对侍奉充满喜爱,对上帝的托付感恩戴德地领受,你的生命就会充满喜乐。
感恩是喜乐的护航,知足是感恩的保障。我们知道我们所遭遇的都在上帝手中,祂行做万事都为我们的益处,祂设计我们的人生都是为我们的恩典。当我们对处境感恩领受,对上帝的带领欢喜知足,我们的生活就会充满喜乐。
享受上帝的赐福,支取上帝的恩典。我们的上帝是丰富的上帝,祂预备一切为我们所用,我们可以凭信心支取,凭祂赐予的智慧创造价值。享受祂的恩典,善用祂的赐福。你会经历生活的乐趣,侍奉的美好。
接纳自己的所是,用上帝的眼光看待自己。有时我们不能喜乐是因为我们不能接纳自己。我们总是拿自己的弱点对比他人的长处,那别人所有的对比自己没有的。我们不能接纳自己,也不知道自己该成为怎样的自己。上帝比我们自己更知道我们自己,祂知道我们的需要,晓得如何按着祂美善的旨意塑造我们。我们的喜乐往往就是因为不肯在上帝的轨道上接纳我们自己,而徒走多少冤枉路。当我们学会用上帝的眼光看我们自己,用祂的接纳来接纳我们自己,活出真实的自己,你就有喜乐。
喜乐是上帝给我们的祝福,是基督徒生命的晴雨表。我们都当靠主喜乐,而且靠主必能喜乐。
亲爱的父上帝:
求祢鉴察我,
看是什么拦阻了祢旨意的成就,
除掉我身上不该有的,
建立我身上需要有的。
好使祢的旨意在我身上成就,
使祢美善的计划在是生命中成全。
活出喜乐,
见证基督。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
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