撒上3：15-21

近期，女儿应老师的要求，写了一篇文章，题为《那一刻，我长大了》。她诉说自己幼儿园小班时候从害怕打针到不怕打针——“打针不哭”的过程。这使我想起自己“长大”的那一刻。

在《撒母耳记上》的前二章中，看似撒母耳不是主角，因为第一章讲述的是哈拿及她的祷告，第二章讲述的是以利和他的两个儿子。但从整卷书的角度去分析，就会发现在前二章中也以他为主角。首先，第一章可以说是讲撒母耳的家庭背景和他的出生;第二章可以说是撒母耳所处的信仰背景及他小时候在会幕中的服侍。很明显，在整个过程中，撒母耳都会被提到，而且两章都可以说是以他为中心的，我们从中去找到一些细节的记录：

1. 哈拿的痛苦是因为没有儿子(1：5);

2. 哈拿向神求儿子，并愿意终身归与耶和华(1：11);

3. 哈拿蒙神顾念，生下撒母耳，她称：“这是我从耶和华那里求来的。”(1：19-20)

4. 哈拿在家乳养撒母耳，直到断奶(1：21-23);

5. 哈拿带撒母耳上示罗，将他领到以利面前，终身归与耶和华(1：24-28);

6. 哈拿离开示罗，撒母耳留在那里，经文记载：“那孩子在祭司以利面前事奉耶和华。”(2：11)

7. 经文描述以利两个儿子的恶行，同时描述撒母耳：“那时，撒母耳还是孩子，穿着细麻布的以弗得，侍立在耶和华面前”(2：18);

8. 神眷顾哈拿，怀孕生了三个儿子和两个女儿，而“那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大”(2：21);

9. 以利的两个儿子不听父亲的警告，经文又插入：“孩子撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。”(2：26)

10. 神人奉差预言以利家的遭遇，同时预言：“我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行……”，所指的就是撒母耳(2：35);

11. 第三章的开始，就集中到撒母耳身上，先指出：“童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。”(3：1)

其中，我们看到，在叙述以利家的罪时，特别详细描述他的两个儿子的大罪，甚至神要击死他们的时候，撒母耳的成长似乎是作者所特别关注的，或者也是以色列民所关注的：他们欢呼撒母耳的出生，被送入会幕;他们期待撒母耳快快长大，所以总是说：“那孩子”、“还是孩子”、“渐渐长大”(重复)、“童子撒母耳”。直到“童子撒母耳”亲历神的呼召，并在以利的催逼下发出第一次的预言后，作者向所有读者宣告(似乎很是欣喜地大声宣告)：“撒母耳长大了!”(3：19)

撒母耳长大了，是耶和华对以色列人的眷顾;撒母耳长大了，他成为以色列的领袖;撒母耳长大了，是以色列人的期待。当时仍然处在士师时期，以色列人在信仰上、道德上、政治上都有很大的危机，以利的两个儿子不但自己藐视耶和华的祭物，也使以色列人藐视耶和华的祭物，他们与会幕门前伺候的妇人苟合，大大玷污了神圣的会幕。因此，神要杀死他们，以色列人期待神能够兴起新的信仰与政治的领袖，将全民带回到神的面前。在这个急切等待的时期，撒母耳在以利的手下学习侍奉耶和华，直到“童子”撒母耳听到神的声音并发出第一次预言。

作者称“撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现;因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。”(3：19-21)撒母耳的长大，完全改变了“当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示”(3：1)的属灵境况。

“撒母耳长大了”，有其集中的表现，最重要的就是“耶和华与他同在”、“所说的话一句都不落空”。这正是成为我们所有基督徒生命的榜样。我们都需要经历“长大”，以致有耶和华的同在，成为神信息的出口。

成长的历程中，我们都很期待长大，特别是在青春期，身体在成长、变化的时期，最不喜欢听到的评价是“你还是个孩子”。反过来，若是有人认为我们“懂事了”、“长大了”，我们大概都会很雀跃、开心。在今日家庭生活中，我觉得最显遗憾的，就是年轻人都已经结婚了，父母还把他们当个孩子，许多年轻人真的成为长不大的“巨婴”。

回想个人的生命成长，借用女儿作文的题目《那一刻，我长大了》来形容自己时，有两个经历是必须要提的。第一，17岁那年的夏天的蒙恩经历，我在神面前认罪、悔改，并从此追求生命的成长，母亲在得知我的改变之后，对我说：“我现在不用担心你了，因为有神来管教你、带领你。”第二，是我在神学院就读一个学期后回家过年的假期，父亲和哥哥们在客厅里谈论教会事务，我坐在当中，像平常一样听他们谈话(小孩子不能随便插嘴)。谈了一会儿之后，父亲居然转过来，对我说：“丰盛，你怎么看?”那时，我真的觉得自己长大了!父亲把我当大人，让我发表自己的看法。

为什么亲历主(悔改归主、服侍主)是长大的标志?是因为只有真正认识神，归向神的人才知道为自己的人生定出合神心意的计划与目标，不然他始终还未找到自己的人生的目的，未能为神为活。就如同以利的两个儿子，他们到死还是属于“不认识耶和华”的状态。因为他们不认识神，就算他们成家立业，生儿养女，到最后还是不得神的喜悦，被神击杀而死。

一个家庭(甚至是民族、国家)，真正蒙神的赐福的不是你有多少钱、有多少人、或者社会地位，而是真正认识神，行在神的命令里。一个孩子的成长中，成家立业是家人们所欢喜的，但他若能够真正接受神，活在神的旨意里，一生以神为乐，他将成为全家人所雀跃、欢呼的，更是神的使者们所欢喜快乐的(参路15：10)。