1 我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，2 在圣所，就是真帐幕里，作执事。这帐幕是主所支的，不是人所支的。(希伯来书8：1-2)

在希伯来书的大框架中，有几个大的段落，从8：1到10：18，是其中的一个段落。在这个段落中，作者要告诉我们，大祭司耶稣基督是如何献祭的，祂献上了什么，以及献祭的果效是什么。总之，要讲的是基督献祭的必要性与独特性。

今天我们所读的8：1-2，正是两个大段落之间的桥梁，是承上启下的，目的是把读者从前一大段(5：1-7：28)，带进后一大段(即8：1-10：18)。借着这个“桥梁”，作者一方面要说出他的要点;一方面暗示出在他接下来的讲论中，还会围绕着这个要点，展开与增加新的内容，最后把论证推到高峰。

在8：1的开头，作者为了“综上所述”，也为了提醒读者抓住他的要点，他说，“我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司。”作者的意思是：请注意我的要点!在我们前面所讲的一切事情中，最重要的是，我们有这样一位大祭司。

“这样的大祭司”，就是前面已经描述过的大祭司：祂是“慈悲忠信的大祭司”(2：17)，为我们献上了挽回祭;祂是照着麦基洗德的等次所设立的永远的大祭司(5：6，10，19);祂是“圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司”，因此“是与我们合宜的”(7：26)。

而且，我们的这位大祭司，现在“已经坐在天上至大者宝座的右边，在圣所，就是真帐幕里，作执事”。

“已经坐在天上至大者宝座的右边”，这是诗篇110：1之应许的应验(来1：13已经引用过这节经文;来1：3所说的“祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边”，某种程度上也应该是引自诗篇110：1)。

“在圣所里，就是真帐幕里，作执事”，这里说的是基督在天上事奉的所在。天上的“圣所”才是“真帐幕”，是耶稣基督照着麦基洗德的等次永远为祭司的地方。这个地方就在“高天至大者宝座的右边”。与地上的圣所或帐幕为人手所建不同，天上的圣所或帐幕是“主所支的，不是人所支的”。作者讲说这些内容，是为接下来进一步论证基督献祭的必要性和独特性作准备。

亲爱的弟兄姊妹，请不要忽略这两节经文所陈述的事实，因为我们信仰的根基，就建立在这个“第一要紧的”事实之上。

当我们的大祭司耶稣基督“已经坐在天上至大者宝座的右边”时，说明祂已经洗净了我们的罪(来1：3)，使我们不再活在罪的权势之下，不再活在罪恶的污秽与罪疚的辖制之中。同时，这个事实也提醒我们，每一个罪被洗净的基督徒，都不要再回到罪恶的败坏与污秽之中。犯了罪的，要悔改。那犯罪却不思悔改的人，就是否认基督“已经坐在天上至大者宝座的右边”的事实，他们徒有基督徒的名号，是实际上的灭亡之子。

当我们的大祭司耶稣基督“已经坐在天上至大者宝座的右边”时，说明神已经悦纳了祂为我们所献的挽回祭，因此我们可以“坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”。这位坐在父右边的大祭司，却也是体恤我们软弱的大祭司。祂知道我们在试炼的环境中可能会软弱，在教会事奉中可能会软弱，在家庭婚姻关系中我们也可能会软弱……但请记住，那位体恤我们软弱的大祭司，就在父的右边为我们代求。

祷告：亲爱的主，我们相信，你圣善的灵已经把“我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边”这样的事实，刻在我们的心版上。这个事实告诉我们，神的儿子耶稣，为救赎我们已经献上完美的祭，已经从死里复活，已经叫我们与神和好。感谢主在天上的圣所，就是真帐幕里，作执事，为我们代求。求主帮助我们活出你为我们所代求的福气。愿荣耀归主。奉基督的名，阿们!