当大卫还在非利士人中间的时候，非利士人又要和以色列百姓打仗。以色列人非常痛苦，因为撒母耳已经死了，百姓的心中没有可以依靠的人，此时又要面对非利士人，压力可想而知。

当非利士人聚集来到书念安营时，扫罗看见他们的军队就非常恐惧，第五节说“扫罗看见非利士的军旅就惧怕，心中发颤。扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他”。当扫罗极其害怕的时候，他来到神的面前寻求，神却没有任何声音。这显明了神的态度，祂已经离弃了扫罗。所以扫罗了解他身处的险境，便去找了一个交鬼的妇人。扫罗之前曾经下了命令，不允许国内有交鬼的和行邪术的人，但此时他来到交鬼妇人这里，让她把撒母耳招上来。当撒母耳出现后，交鬼的妇人发现是扫罗让她交鬼，异常恐惧，撒母耳也责备扫罗，告诉他神已经离弃他，将王权给了大卫，并要将他的军队交在非利士人手中。

经文描写了交鬼的妇人招撒母耳上来，撒母耳也和扫罗发生对话，但这个故事的情节似乎有些问题。这段经文争议很大，很多解经家认为，虽然神明令禁止行巫术或者倚靠邪灵的任何行为，但是撒母耳在这里的确出现，神也借着撒母耳提醒扫罗，想要使他回转。但有另一种看法，一些解经家认为交鬼妇人招上来的不是真的撒母耳，而是魔鬼假扮的，因为巫术不可能招来神的仆人，而且撒母耳也不可能从地里出来，因为撒母耳曾经明确地告诉扫罗，他们不会再见面。

所以这段经文到底应该怎么解释?我个人比较赞同第二种解释，因为从整本《圣经》来看，耶稣在世上传福音的时候，魔鬼有时也宣称祂是神的儿子，但是耶稣禁止魔鬼说话，因为神的名不需要通过邪灵传递，神会自己传递祂的名;这是一个原则。在摩西五经里也有明确规定，不允许交鬼，因为这是不洁净的。所以我个人认为，交鬼的妇人招上来的不是撒母耳。

但这不是这段经文的重点，重点在于扫罗的状况。扫罗是耶和华膏立的以色列第一任君王，但是因为他离弃神、对抗神的计划，所以他一落千丈，陷入了人生的最低谷。这时他已经不敬畏神，反而去寻求行巫术之人的帮助。所以一个基督徒在信心软弱、不了解圣灵工作、也不知道神心意的时候，也不可以去找算命的算卦，因为这是犯罪，违反了神的命令。

扫罗此时陷入了人生最低谷，很多时候我们不理解他的状态，为什么他不去寻求神?他在艰难的时候才来到神面前，而只做了一次尝试就放弃，转而寻求行巫术、拜偶像的人，这是令人非常遗憾的。扫罗被神弃绝之后，有魔鬼来搅扰他，导致他做出一些更背离神的事。作为以色列百姓的第一任君王，扫罗落到如此悲惨的地步，真是令人痛心疾首!

所以亲爱的弟兄姐妹，我们在这一段的经文当中看到，人离开神真的是没有任何好的结果。人离开神，不但不能掌管自己的人生，甚至连自己所做的也完全不了解了。我们也看到督徒的生命不是算卦算出来的，而是在神手中掌管，所以如果你以前有通过算卦预测事业、爱情和生活的习惯，你需要来到耶稣基督面前认罪悔改，这样就可以与以前一切的罪、一切拜偶像的生活全然断绝。我们被神更新，拥有了新的生命，所以基督徒绝对不可以算卦。无论你是开玩笑，还是很有诚意，都不可以与行巫术的来往，因为他们是抵挡神之人，所以盼望每一位弟兄姐妹，我们能够倚靠神过圣洁的生活，倚靠神了解《圣经》给我们的答案，倚靠神了解我们的人生;使我们有盼望，不至于失落;也让我们知道，我们离开神真的是不能生活，因为我们今天活着就是靠着神!我们一起来祷告：

祷告

亲爱的天父，我们感谢你。我们谢谢你带领我们看扫罗生命中最悲惨的一幕，他离开了你，转向偶像和魔鬼。天父求你警戒我们的心，让我们在软弱的时候也不至于中魔鬼的诡计，让我们能够专心寻求你，也让我们知道如果离开你，我们不能活下去。让我们专心地活在耶稣基督里，求你赐福我们的生命。祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家!