那天晚上聚会结束后，一个弟兄开车送我回家。在漆黑的夜色里，那个弟兄叹了一口气，似乎在问我，又像在自言自语：“上帝为什么允许世界上有撒旦、有苦难呢!”

我问他，你喜欢读什么样的小说?是波澜起伏呢，还是平淡无奇?

如果小说中没有恶人，没有坎坷苦难，怎么能表现主人公的勇敢和坚强呢?同样，如果世界上没有撒旦，没有苦难，如何彰显上帝子民的信心，如何在他们身上见证上帝的荣耀呢?

说这些话的时候，我想起了波兰作家显克微支的长篇小说《你往何处去?》。在这部曾获诺贝尔文学奖的长篇小说中，塑造了公元一世纪罗马基督徒坚贞不屈的高贵形象。这部小说在波兰和美国两次被拍成巨片，影响深远。

然而，如果没有罗马皇帝尼禄的邪恶逼迫，如果没有斗兽场、火刑柱、十字架上的考验，我们能够看到这些公元一世纪的基督徒的坚贞信心吗?如果没有这些苦难，他们还能够给世世代代的基督徒带来激励吗?

上帝是世界上最伟大的作家，祂的作品就是斑斓壮阔的人类历史。在自己的作品里，祂塑造了数不胜数的信心伟人，像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、妓女喇合.......还有《希伯来书》中所写列举的：

我又何必再说呢?若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，被石头打死、被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴漂流无定，本是世界不配有的人。这些人都因信得了美好的证据......

这些历经苦难而不屈服的众圣徒，成了世世代代的基督徒效法的榜样。就像《希伯来书》的作者所写的那样：

我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。

一个优秀的作家写小说绝非凭空想象，很多伟大的作品写的其实是作家自身的经历。

上世纪六十年代，索尔仁尼琴发表了反映苏联劳改营黑暗生活的中篇小说《伊凡.杰尼索维奇的一天》，在俄罗斯引起巨大震撼，乃至于引起西方世界的关注。

这篇小说的主要人物是854号囚犯，而“854”就是作家本人在劳改营里的编号。索尔仁尼琴从来就不否认这篇小说就是他的亲身经历，因为他就是想通过这篇小说来揭露劳改营里的真相。

可以肯定的说，若不是10余年的监狱和流放生活，索尔仁尼琴断然不会写出《伊凡.杰尼索维奇的一天》、《第一圈》、《癌症楼》、《古拉格群岛》、《红轮》等重要作品。

索尔仁尼琴写道：“正如海水的来潮把无经验的洗浴者推倒并抛上海岸一样，灾祸的打击也使我浑身痛楚地跌回到坚实的地面。”上帝藉着苦难拯救了他的灵魂，赐给他为那些无辜死难者发言伸冤的勇气和力量。

上帝之所以能够写出最伟大的作品，不仅仅在于祂的奇妙构思，更在于祂的亲自参与。祂不仅向世世代代的人们彰显着自己的荣光，而且道成肉身来到世界，经历人世间最深的黑暗和苦难。

很多时候，一个基督徒仿佛深陷绝境，看不到希望和出路。但是无论如何也不要惧怕，因为上帝在自己的构思里，一定会让祂的子民胜过这个世界，进入那个永远的国度。祂不过暂时让我们经历地上的苦难，为的是在我们身上见证祂的大能和荣耀。

放下自己的计划，跟随祂的计划吧。因为祂的意念高过我们的意念，祂的道路高过我们的道路。跟随那一束光安静前行，祂的爱一定会超过你的所思所想。