3000多年前的一个平平常常的日子，一群志同道合的希伯来人走出家门，结伴而行，他们朝气蓬勃，精神抖擞，有说有笑地奔向心中的圣城——耶路撒冷。他们前往圣城，是要参加那里的圣殿中举行的敬拜活动。抵达目的地时，这群朝圣者被圣城的雄伟、庄严和整洁震撼，一位朝圣者心潮澎湃，文思泉涌，写下一首抒发信仰感情的千古绝唱——《诗篇》第122篇。诗歌中写道：“你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺。愿你城中平安，愿你宫内兴旺。因我弟兄和同伴的缘故，我要说：‘愿平安在你中间。’因主我们上帝殿的缘故，我要为你求福。”

对于圣殿，希伯来人一向怀有特殊的感情，但在这篇诗歌里，诗人关注的却是圣城，不是圣殿，这是因为诗人对圣殿的那份钟爱，促使他情不自禁地爱上了圣城，也爱上了其中的一切，包括城墙、城门、街道、宫殿、法庭……于是，便有了“愿你城中平安，愿你宫内兴旺”这样发自内心的祝福!希伯来文中，耶路撒冷就是“平安之城”，但这座城市经常经历战乱，所以诗人说：“我要为你求福。”

我们当然需要圣殿，当然应当敬拜，但如果我们的生活里只有圣殿、只有敬拜，我们的信仰就有可能流于外表，就有可能走向极端!真正的敬拜，具有更新观念，改变思维的力量，能使我们把对肉体需要的诉求升华到对灵魂和永恒的关切，把对自己教会的钟爱延伸到对城市和国家的热爱，把对教会肢体的仁爱拓展到对同胞和仇敌的关爱!毕德生(Eugene H. Peterson)曾这样说：“我们的日常需求会因着敬拜而改变，我们不再像一个只为肚腹而活的鼠辈，贪婪地想要攫取一切、想尽办法翻身。我们的基本需要突然高贵起来，配得上照着上帝的形像所造之人的尊严：祈求平静与安稳。”

我们的民族多灾多难，上下五千年的发展历程，印刻着洪水、干旱、台风、饥荒、地震、瘟疫、战争、动乱等类的苦难记忆。近几十年，我们迎来了来之不易的“平静与安稳”，我们理当珍惜，也理当感恩!为了同胞的安居乐业，为了教会的健康发展，我们都应当为国家的长治久安献上恳切的祈祷：“因我弟兄和同伴的缘故，我要说：‘愿平安在你中间。’因主我们上帝殿的缘故，我要为你求福。”