关于“弟兄和睦同居”一诗，是耳熟能详的诗歌。从家庭关系的角度，实在可见弟兄关系的和谐所带来的极大恩典。

弟兄和谐关系，明显是对子民的提醒，其反面就是兄弟反目，带出罪恶、引来审判。较明显的例子就是该隐与亚伯、亚伯兰与罗得、约瑟与他的哥哥们，其症结就是利益关系。但诗歌却显示兄弟和谐关系，一定不会使人吃亏。首先，弟兄的和谐关系被上升到一件圣事。诗人以祭司亚伦及其子孙受膏立作为比喻，兄弟关系和谐如圣洁膏油一般，带出真正的分别为圣，发出馨香。其次，弟兄的和谐关系成为社群中的见证。诗人以黑门山甘露降到锡安山一般，比喻这种可见的关系会带出生命的滋润。兄弟间的和谐，是一件蒙福的事情，带出美好的见证。

关于福分，现在普遍用“一口田”来解释，“一”代表房屋有梁，“口”代表人丁兴旺，“田”代表土地，即一个人有房住、有田种、人丁兴旺，就是有福。不单如此，有些人进一步说：“活着，就是为一口饭吃”。更有甚者，人们还大言不惭说：“人不为己，天诛地灭”。但其实，这句话中的“为”字其实是指“修为”的意思。台湾著名作家刘墉写道：“一口田旁边有神的保佑是福。一口田上面加个屋顶，是富。一口田长了脚，要你行动，要你进取，去得到那一口田，是逼。”

若是我们再进一步去追溯“福”字最根本的意思，你就不难发现，在甲骨文中，福字的写法，与我们现在是有很大差别的，其意义也是与现在有天壤之别的。 在甲骨文中，“福”字的左边是一个祭桌，上面放着祭物，右边则是双手捧着酒樽，往祭桌上奉酒食，表示以酒祭神以求降福，其引申的意思是指，福气是由神所降赐的。

兄弟如手足，相互间的争斗，并耗费许多的精力，无法专心兴家立业，甚至会因为兄弟关系不和而导致耗损。所谓“兄弟同心，其利断金”，表明双方将精力集中在同一个方面，共同面对问题，解决问题。因此，可以肯定地说，兄弟之间，愿意吃点亏，促进和保持兄弟的关系和谐，所带来的利益肯定是双方的，不但不会少，反而会更多。我们更要相信，那在暗中察看的，必成就你、保守你。可惜，在利欲驱动的时代里，很多兄弟间的问题出现，就是忽略、缺乏了这样的信心。