路加福音十一1记载，“耶稣在一个地方祷告;祷告完了,有个门徒对他说:求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。”整本圣经，祷告是门徒唯一开口向耶稣求教的事。

那个时候老师和学生是24小时泡在一起的，门徒们每天与耶稣同吃同住，不可能有人比他们更了解耶稣的生活和服侍。他们看了这么多，最想学什么?医病?赶鬼?哪招厉害就学哪招。门徒为什么单单求耶稣教他们祷告?路加福音五15-16泄露了部分答案：“但耶稣的名声越发传扬出去，有极多的人聚集来听道，也指望医治他们的病。耶稣却退到旷野去祷告。”

路加福音是记载耶稣祷告最多的一卷书，仅从这两节就可以很清楚地看出来，祷告是耶稣最优先的事项。聪明的学生，会努力学习老师认为重要的事情，而不是我们自己认为重要的。

对服侍的人来说，最大的谎言就是你说你在服侍耶稣，却忙得没空来到他的面前向他祷告。你说你的老板是李嘉诚，你是他的得力手下，每天都为他忙得好辛苦，但却连个微信都不联络，做什么也不跟他知会一声，谁信你呀?可能只有基督徒才信你，不是因为我们心地善良，而是因为我们自己好些时候就是这样服侍我们天上的神的。

祷告对我们建立自己服侍的根基有重要意义。同样在路加福音三21-22，“众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。正祷告的时候,天就开了,圣灵降临在他身上,形状彷佛鸽子;又有声音从天上来,说:你是我的爱子,我喜悦你。”路加明确告诉我们这一切都发生在“正祷告的时候”。也就是说，正是藉着祷告，圣灵降临在耶稣身上;正是藉着祷告，上帝显明祂的启示，宣告耶稣的身份是天父的儿子;正是藉着祷告，天父向耶稣表达祂的爱、接纳和认可。通过祷告，耶稣建立了祂服侍的根基，祷告是耶稣开启属天能量的阀门。因此门徒单单求耶稣教导他们祷告，实在是他们最聪明的要求。

教会的水龙头知识太多、说教太多，爱太少

人的悲剧就是企图靠自己解决生命的根本问题，靠自己解决我们里面爱的贫乏。我们知道自己里面没有爱，配偶对我们不满意，孩子和我们没话说，同事同工无法和我们建立真实深入的关系。我们已经习以为常，尤其认为男人更是天生如此，寡淡冷漠，好听一点说是理性冷静。

耶稣在地上生为男性，而祂却是爱的源头被爱所充满，这对我们每个弟兄来说格外值得深思。为什么我们带不出门徒，因为人愿意改变的唯一理由是爱，耶稣在爱中建立门徒，以至于他们能够搅动天下。带不出门徒、生命没有改变，不是因为查经不细、讲道不好，而是因为教会的水龙头里流淌出来的知识太多、说教太多，爱太少。

所以保罗提醒我们，最大的恩赐是爱，“你们要切切地求那更大的恩赐”，“我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然于我无益”。

今天，教会里最常见的是，用自己能说各种话语来证明自己有爱，用自己能做先知讲道来证明自己有爱，用自己能明白各样的奥秘各样的知识来证明自己有爱。我们装作爱人，却不与神相交。

爱的源头就是神，神就是爱。我们本已不知道何为爱，“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱”。与神相交最好的办法就是祷告。群众的眼睛是雪亮的，所以门徒们只求耶稣教他们一件事——祷告。保罗在罗五5说的，“所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里”，就是对耶稣经历的最好诠释，正是藉着祷告的途径，圣灵降临，天父向耶稣表达祂完全的爱，“你是我的爱子，我喜悦你。”

在我进入神学院的第一年，才意识到服侍神的危险。这个领域无视我的聪明才智、职业履历，却单单要求我用自己最薄弱的地方服侍，让一个从小在缺爱的环境中长大的人每一天的工作就是把爱给出去，这就是牧养啊，这是极难的功课。如果你爱一个人你会怎么做?你爱一个人就给他上课吗，你爱一个人就给他讲道吗?弟兄姊妹不会满足的。我自己总共就这么一点爱，给了老婆，孩子就哇哇叫，给了孩子，老婆就觉得空气稀薄，现在神啊你却要我分给众人，我上哪去找?

我只好每天早晨在妻子和孩子起床之前，一个人走到客厅里，我想，但凡有其他地方能得到爱，我都不会跪下来。耶稣，求你向我显明你的爱，我里面有个爱的空洞，求你来填满。

“你是我的爱子，是我所喜悦的”

神并没有马上回应我，却带来一个人。那段时间刚好傅立德牧师来神学院，他是美国人，取了个中文名字，在台湾宣教30多年，操一口流利的国语。他同时是牧者和专业的心理咨商师。连续几个晚上，这位80多岁的老人讲诉他一生的服侍，他如何花10年时间辅导一个病人走出最深的伤痛，如何陪伴一个从小被家人视为废物的男孩考上大学、拿到美国博士、工作、成家，每年的父亲节，这个男孩都会写一封信给他，英文比他这个老美还漂亮。我边听边羡慕他的生命，原来活出耶稣的爱这么美好!直到最后一课，他告诉我们一个秘密。

小时候，他父亲很严厉，是整个地区的学监，经常到区内的各个学校巡视。有一次，刚好一个很严厉的老师走进教室，这个老师严厉到如果你要上厕所，他还会站在门口问，你忍不住了吗，只有回答“是”的人才能出去!小傅有点紧张，因为他觉得自己好像忽然很想上厕所。

就在这个时候，惊慌之中，他一回头，看见父亲的脸突然出现在教室后面的窗户上，原来父亲今天刚好来他的小学巡视。这下惨了，哗，他尿湿了裤子，整个教室都是难闻的味道。老师走过来，领着他穿过所有人的目光出去换裤子。经过父亲身边时，父亲什么也没说，只是从心底发出一声叹息——“唉”。从那以后，父亲每次来参加家长会都不进房间，总是坐在教室外面。小傅从没问过父亲为什么不进去，他觉得，父亲以他为耻。

那声叹息，一直笼罩着他的生命。他觉得自己不配得到父亲的爱，即使他每件事情都力争做得完美。直到60岁的时候，他才有安全感把这段经历分享给太太、他的学生。最后，傅牧师说，对他一生的服侍最有帮助、也是他最喜爱的经文就是这句——“你是我的爱子，我喜悅你。”每当他在生活中在服侍中患得患失、想要所有人都喜欢他、不接纳自己乃至不接纳别人的时候，他就把自己的名字放进去，在祷告中仿佛听见上帝亲口对他说——“傅立德，你是我的爱子，我喜悅你。”

我们同样可以闭上眼睛，把自己的名字放在前面，在心底对自己大声说，“**，你是我的爱子，我喜悦你。”每一天，我们都在祷告中让自己的心从天父那里汲取这个真理：我是天父的爱子，天父喜悦我。

有一天祷告的时候，我脑海中忽然出现一幅画面，原来我的每一处伤口下面，都藏着一朵不知名的花，魔鬼越是想要毁掉我们，想要全方位的偷窃伤害杀戮我们，今天我们却靠主站在这里坐在这里，一天比一天幸福，因为神每一次都出手托住了我们，用祂的爱包裹我们，即使我们那时还不认识祂。我们生命里曾经的伤口越多，神却将伤口变成花朵，我们拥有的花朵就越多，它们开放得就越灿烂。主爱最大，主爱最美，那与我们同在的比与他们同在的更大，大过一切攻击、大过一切伤害。花朵就在伤口下面，成为爱的记号。

神不但爱我们，更给了我们一个新的身份，将我们当作他的儿子。罗马书八14“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子”。耶稣在祷告中被圣灵引导，清楚地知道自己是天父的儿子，他的使命就是讨父神的喜悦，只做父神要他做的事。我们服侍的身份不是任何人给予的，我们是神的儿子，神的爱是我们行走天路、彼此服侍的唯一动力，牢记我们在主里的新身份可以帮助我们享受真正的自由。

我们没有办法依靠做任何事而成为谁的儿女，我们是因为神将他自己的独生爱子白白舍在十字架上而成为天父的儿女，神看重我们的所是，而并不是我们的所为。求主拿去我们想要被人认可、得人称赞的心，主所给我们的新身份才能带给我们真正的自由。

我们都是“顺便爱人”的人？

如果我们的祷告只是集中在求伤害得医治，还远远不够。如果到这就停步了，你可能会象当时的我一样，发现即使是这么多的爱也用不长久，就像你买了一袋米，米再多也挡不住每天都吃饭，真实的日常生活对爱的消耗量最大，因为我们常常犯罪而不自知。当祷告中圣灵降临，圣灵是真理的圣灵，祂来，要我们为罪为义为审判，自己责备自己。

在婚姻关系中，暴露出我的爱实在有限，即使对妻子对孩子，我都难以给出舍己的爱。其实，用对方喜欢的方式、能够感知的方式表达爱，就已经是一种舍己。并不是我煮了一锅酸梅汤，你就一定得口渴。有时候我们即使表达爱都是在用自我的方式表达。这就是人类永恒的自我中心。