请带着以下几个问题阅读本文：

1、你会选择参加哪些聚会?参加聚会，如何取得未信主的家人理解呢?

2、你认为教会设立各样聚会的目的是什么?

礼拜一晚上小组聚会、礼拜二晚上查经聚会、礼拜四晚上祷告会、礼拜天主日崇拜，这可能是许多基督徒的聚会“周常”。对于很多信徒而言，频繁的聚会给他们造成了非常多的困扰，而不聚会又难免于良心的责问，参与聚会又觉得太过劳累。

这些担忧和挂虑使得许多热心参与聚会的基督徒失去了崇拜的喜乐，而是向日常上班打卡一般，只不过是换了一个地点和时间而已。作为教会牧者，究竟安排多少的聚会才是恰到好处呢?

▍两元化的世界观的影响

不少教会之所以安排频繁的聚会，是被两元化的世界观所影响。他们在潜意识中认为，世界是属世的，与基督徒的生命没有任何的益处，他们拒绝社交生活、电影和电视剧等;而认为教会是属灵的，所以应该更多的花时间在教会之中。事实上，这种两极分化的世界观，根本不吻合圣经的世界观，而是源自于早期的希腊哲思摩尼教。奥古斯丁早期便被摩尼教这种似是而非的神学所吸引，但是最后幡然醒悟。这种错误的世界观，也表现在终末论的认识上。

以参与聚会的次数来衡量信徒生命敬虔与否，存在着很大的偏差，因为敬虔不独在乎聚会。究竟希伯来书中所指的“不可停止聚会”，所指的是教会安排的所有聚会呢?还是独独指向主日崇拜呢?加尔文强调：什么时候主日没有了，基督教也便消失了。如此看来，所指的应该是基督徒身份的标识——主日，而不是指着所有的聚会。其他的聚会，教会也努力地邀请弟兄姐妹参与，但是弟兄姐妹可以根据自己的时间和追求做出安排与选择。

笔者认识一位职场上的弟兄，因为自己工作经常变动，家中父母便建议他去一线城市中去寻找更好的工作。但是这位弟兄却以为自己是为义受逼迫，所以不太理解家人对他的建议。笔者作为他的牧者，便严肃的告知他，既然他不是在教会中的全职工作者，那么就应该以自己的工作为主。即便觉得在现在的教会中有更多的成长，也需要和家人讲明自己目前最主要的需求，而不是以为受逼迫。在他的观念中，对世界似乎无欲无求，非常的消极。马丁路德意识到这种圣俗二分观的危险，便强调圣经的天职观，不是只在教会中的侍奉才是属灵的，教会外面的工作也不是属世的。

▍教会使命的认知有偏差

教会的存在，是为了见证基督。而所有教会的事工和目的，都应该是以基督为中心的。教会所安排的聚会，若不是使人明白福音，就失去了聚会的价值和意义。笔者的教牧神学，不只是要将人带进教会中，还要帮助信徒发掘自己的呼召和恩赐，并且训练和栽培他们，以成熟的基督徒生命进入社会中去见证基督。

基督称自己是世界上的光，又说信靠和跟随祂的人也是世界上的光和盐。不是因为黑暗便对世界不管不问，而是要努力地发光去影响社会。就如保罗对腓立比教会的期许：“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀(腓2:15)”。

基督知道自己要离别之时，便祷告父神说：“我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。(约17:15)”基督建立教会，不是为了使教会与世界格格不入，将信徒直接抽离世界，而是要进入到世界中影响社会。但是许多教会却安排应接不暇的聚会，在世界中建造一个以自我满足为中心的伪天堂。教会的使命不在于聚会的本身，聚会不能充当聚会的目的，聚会的目的在于散会之后的生活。

教会是出世而入世的，被基督拣选与世界分别为圣，但是教会又应该按着基督的爱，以基督为榜样进入到世界之中。真正的敬虔不只是表现在教会中的生活，而是表现在对社会的态度上。教会的存在是为了见证基督，而不是为了成为活动俱乐部——为了让基督徒们自己在一起独享其善而已。

▍聚会多不利于家庭生活

教会生活和家庭生活彼此不是互不相干的，两者应该合理安排。初期的教会除了在殿中敬拜，也在家中敬拜(徒2:46)。过多的聚会安排，也十分不利于家庭关系。对于全家都是基督徒的家庭而言，可能不会造成太大的问题。但是对于许多第一代基督徒，配偶或者儿女还没有信主，就会产生非常大的问题。

“妈妈只要耶稣，不要我们!”——这是一位全职传道的女儿亲口说的。这种说法在早期一些农村教会中稀松平常，甚至不少传道人的儿女因此定意将来绝不做传道，甚至对信仰都有很大的敌意。作为孩子的父母，这种伤害是十分可惜的，信仰与生活、父母与传道都不是不可兼得的鱼和熊掌。

笔者接触过某些县城的教会，他们可谓是聚会过日子，天天都有聚会，并且要求信徒按时参加。但是很奇怪的是，这些基督徒家庭中大多都只有一个人信耶稣，家庭里面甚至十分反对。很多不信福音的家人，他们觉得比较难以接受的便是基督徒的聚会太多了，以至于太过迷恋了。这种看法很是肤浅，但是也值得基督徒注意。工作与聚会之后，我们究竟有多少的时间是留给自己的家人呢?基督徒们是否设身处地的思考过，作为不信者内心中对基督徒真实的感受呢?

既然如此，教会应该如何安排呢?如何避免矫枉过正呢?笔者建议，教会每周安排聚会，三次左右为佳。以我自己所在的教会为例，鼓励大家参加的只有三个聚会，一个是每周一次的小组聚会，礼拜四的祷告会和礼拜天的崇拜。当然，可能作为同工远远不止参加这几次聚会，还有其他不定期的聚会需要参加。

斯托得提醒到，教会的聚会安排应该达成福音的目的，不要让工具成为了目的的本身。教会牧者在筹备教会聚会节目时，必须要清楚的知道开展聚会的目的究竟是什么。