这是一首丰收的诗歌，也是一首祈盼的诗歌。从神赐福与我们，到地的四极都蒙赐福，晓得去敬畏神。恰是神对亚伯拉罕子孙所要的，自己得福，然后成为别人的祝福。

在这篇短诗里，诗人的眼光没有局限在自身，乃是放眼全球。“世界、万国、列邦、万民、地的四极”不断重复出现，像是宣告禧年的情景，也是大使命——福音传遍、万民归主的特性。

一、愿神怜悯，万国得知救恩

愿　神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们，〔细拉〕好叫世界得知你的道路，万国得知你的救恩。(1-2节)

一个人若不认识神，就无从敬拜神。有的，也只会将荣耀归给那会朽坏之物。

如何得知神的道路，明白神的救恩?惟有神怜悯我们。

因为我们由于在亚当里堕落，与神所赐的生命已隔绝。死在过犯罪恶之中，我们的心眼被魔鬼弄瞎，不会也不能认识神。

神爱我们，因着他怜悯的心肠，赐下爱子为我们设立并施行了救恩;同时，又差遣保惠师圣灵光照我们、重生我们，使我们回转归向神。若不是神自己的工作，没有人能归正。

神怜悯了我们，赐福与我们，今天，我们也要成为别人的祝福，把神的道路与救恩向列邦、向四极传开，好让万民也能认识神、归向神。愿认识耶和华的知识如水充满洋海一样充满全地。

二、因神公正，万国快乐欢呼

神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你！“愿万国都快乐欢呼，”因为你必按公正审判万民，引导世上的万国。〔细拉〕神啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你！(3-5节)

神是公正的神，其福音是为万民万国所预备的。

彼得说：“我真看出神是不偏待人。原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”(徒10：34-35)

福音的传播有先后次序，但福音要拯救的是一切相信的人。“先是犹太人，后是希腊人。”神差遣他的仆人，打发他的使者，把福音传遍世界的每个角落，好让万民万邦都晓得称赞他。到那日，数不过来的众人在天上聚集，他们颂赞神的羔羊，因藉着羔羊的流血牺牲，从各方、各族、各民中买了人来。

今日，得救的子民欢喜快乐，但绝不能满足于单单自身得救，乃一同祈祷与期待：“愿万国都快乐欢呼。”让众民同得基督救恩的好处，加入宇宙间的大和唱。

三、神要赐福，四极都敬畏他

地已经出了土产；　神，就是我们的神，要赐福与我们。神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。(6-7节)

是的，地已经出了土产。

节日，可能是收割节或是住棚节，以色列民唱此歌，欢喜神所赐的自然丰收。

但，更为重要的，是福音的禾场，我们看到神福音被传开，神仆人带着禾捆归家的喜悦。

属灵的大丰收，是因为神的赐福。虽然人的努力是很重要的，但若没有神的恩典与赐福，人的努力就算什么。

保罗对哥林多教会的弟兄们说：我栽种了，亚波罗浇灌了，但惟神叫你们生长。(林前3：6)

神已在各地动工，福音的火把在各地不断被燃起。神要赐福与我们，愿地的四极都来相信他、敬畏他，将颂赞荣耀归给他。

一幅属灵大丰收的画面。

万民都认识神，敬畏神，这是神国度在地上的实现。

基督正在掌权，哈利路亚!!

问我们：

当福音事工如火如荼地开展时，你与我今在哪里?

我们蒙了神的赐福，愿意把福音与他人分享吗?期待他们与我们同得福音的益处吗?

主怜悯我们，使用我们。

祷告

乐意向我们赐福的主，感恩赞美你。因着你的怜悯与光照，使我们在你面前成为蒙福的人，谢谢你。求你能使用我们，成为你施福器皿，将永恒大能的福音惠及世上万民，好让万民都与我们一样，同得福音的好处。让万民都认识你的救恩，向你快乐欢呼。祈求主，特别赐福那些已经在禾场的工人，赐他们力量与得胜，也求主兴起更多人奔赴前线。奉主耶稣的名求，阿们!