经文：徒11：1-18

“外邦人也领受了神的道”，这消息很快便传到远方，使徒和在犹太的众弟兄都听到了。正如使徒们需要时间去接纳“福音传给撒玛利亚的人，他们也领受了神的道”(8：14)这件事情一样，现在他们也关心第一批外邦人的归主与受洗，并且领受神道的事实。

“外邦人也领受了神的道”，原是一件值得喜乐的大事，但因着人自身观念的局限，竟成了一些人怪罪彼得的借口地。不过，他们能把不理解的讲述出来，透过辩论，使之释然，这仍是可取的。让我们一同来看这场小辩论。

一、弟兄的争辩 1-3

1、争辩之人：奉割礼的弟兄

割礼，是神与犹太人立约的记号(创17：10)，他们的男婴于出生后第八天必须受割礼。犹太人藉此割礼，表明在他们的身上有神赐福的证据，有别于其它外邦人。

“那些奉割礼的门徒”，指耶路撒冷教会中有一班信徒，他们一面信奉主耶稣基督，一面也严谨地遵守旧约摩西的律法。他们力主外邦人信徒也须受割礼才能得救(徒15：1)，并且还要遵守犹太人饮食的规矩(加2:12，6：13)。

从这也让我们看出：任何一种正统的圣经教训，若把它当作规条来遵行，就会失去属灵的价值，并且也会在神的儿女中间造成不必要的难处。

2、争辩之事：彼得过外邦人的家

“你进入未受割礼之人的家，和他们一同吃饭了。”

他们认为彼得触犯了摩西的食物条例，因为外邦人所摆上食物可能是“不洁净的”，并且他们未按洁净的规矩洗手，故所准备的食物即使是洁净的，也因此而成为不洁净的。

其实，彼得也有这困惑，是因神藉着异象开扩他的心胸。

3、争辩之因

这争辩让人看到犹太与外邦之间有着“隔断的墙”(参弗2：11-18)，就是那记在律法上的规条。

在基督里，这“记在律法上的规条”已被废除，两下靠着基督造成一个新人，可惜就当时的门徒而言，还没有意识到这一点。传统的习惯的，成为人亲近神，也成为人作主工的大障碍。

这事提醒我们作主的工，就要面对各种的障碍，特别是来自传统习惯的障碍。

同时，就“弟兄们”的质疑，让人得知：

1)信仰僵化

2)规条主义

3)固步自封

4)民族优越

对号入座下，自省。

二、彼得的讲解 4-17

1、陈述

“彼得就开口，把这事挨次给他们讲解说”，虽被质疑，但相信弟兄们非恶意，何况自身也是神特别的异象才明白，所以彼得就向弟兄们解释这事。

“挨次”就是按着事情所发生的次序。

彼得所述说与上一章我们所详细查过的是一致，在这里就不再重复。

不过，彼得所表明的态度实在值得我们思考。主的工人最大的考验是从人来的批评，作主的工，难免会遭遇到各种不同的批评。我们能否像彼得一样，留心听取别人的话，并温和而不发怒地向对方解释自己所领受的异象呢?

2、结论

“……圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。”

“当初”是指五旬节当天所发生的(参徒2：1-4)。那时，圣灵浇灌在犹太人门徒身上，藉以向不信的犹太人证明，这是出于神的作为;如今圣灵也借着浇灌在外邦人信徒身上，向犹太人信徒证明，这是出于神的作为。

圣灵是神，是随着自己的意思运行。当圣灵降在哥尼流家中，接纳这群人，那么还有谁不接纳这群人呢。

藉着圣灵的降临，证明这是神的工作。

3、反问

“神既然给他们恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候，给了我们一样，我是谁，能拦阻神呢?”

彼得这话意指他若拒绝接纳这些外邦人信徒，不同意给他们施洗的话，那他就是抗拒神、与神敌对了。主的门徒，岂能不顺服神呢?要知道“听命胜过献祭，顺从胜过公羊的脂油”(撒上15：22-23)。彼得知道哥尼流一家人整个得救的过程，都是神一手带领的，他实在不能、也不敢拦阻神在外邦人中正展开的救赎大工。

若彼得不拦阻，弟兄们又怎能拦阻?若不拦阻，现在的质问就大可不必。

三、众人的接纳 18

“众人听见这话，就不言语了。只归荣耀与神，说：‘这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。’”

这节经文让我们知道这次争辩的结论，不是输赢，乃是大家都愿意服在神的权下，惊叹神的作为。

1、就不言语

面对这样显然是出于神的事实，无话可说，只好闭嘴。

至于这群弟兄们是否心悦诚服，有人认为15章中要求外邦信徒必须受割礼行律法规条的就是这群人。

2、归荣与神

承认这是出于神的奇妙作为，神配得一切尊荣。

3、发出感叹

“这样看来”，再这样不情愿也得接受，哈，因为神的作为明摆在他们眼前。

“神也赐恩给外邦人”，这令他们大开眼界，也让他们民族优越感被无情击碎。感叹神恩。

“悔改得生命了”，属神的、永远的、非受造的、不能毁坏的属灵生命，藉着悔改而非行律法(自义)而得获。

结语：耶路撒冷教会因着有些人过度坚守犹太教遗传，以致在主的见证上失去了中心的地位，而被接下来的安提阿教会取代(参徒11：20-30)。无论是个人或是教会，若是偏离了主的旨意，就会被主放在一边，而另兴起别人或别的教会来取代。透过这场小辩论，督促我们必须走出自我中心，学会聆听寻求神的旨意。在神的事工中，知道什么是必须持守的，什么是可以改变的。开扩心胸……