曾有人被保罗说的 “我活着就是基督，我死了就有益处”(参腓1：21)所困惑。问：“既然保罗活着就是基督，那么是否可以相信保罗，甚至进一步敬拜保罗?”他知道，惟独耶稣基督是主，是我们敬拜事奉的对象。可问题在于保罗说自己就是基督啊?

听到这一疑问时，想笑。看着那一脸闷相，知道不是故意发问，乃是真得犯晕。

保罗是保罗，基督是基督。

保罗是人，基督是主。

保罗是基督的仆人，基督是保罗的主人。

明确：保罗不是基督，绝不是。所以不能敬拜保罗，绝不能。

那么，保罗说：“因我活着就是基督，死了就有益处”是什么意思呢?

乃是：

一个事实

一个挑战

一个志向

一个见证。

具体点：

一个事实，是基督活在保罗的里面;

一个挑战，是保罗成为基督的代表;

一个志向，是保罗活着要为基督活;

一个见证，是保罗实际地活出基督。

更为清晰：

“我活着就是基督”是述说了一个事实，即基督重生了保罗，保罗接受了基督为他生命的救主和君王。

原来保罗不认识耶稣是基督，他逼迫信奉这名的人。在前往大马色捉拿信耶稣之人的路上，他蒙了基督的光照，清楚自己得罪了基督。于是，他三天禁食流泪悔改。基督成了他生命的主宰，改变了他，得着了他。

“我活着就是基督”也述说了一个挑战。每位蒙恩的基督徒，成为基督在世上的代表。他的举动代表着基督的形象，关系到基督的荣辱。就保罗而言，他被称为“使徒”，即基督的大使，身上的责任甚重，要在外邦人，并君王与臣宰面前作主基督的见证。

“我活着就是基督”表明了一个志向。保罗立下心志，活着不再为自己而活，乃为基督而活。是因为 “原来基督的爱激励我们，……叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”(林后5：14-15)

“我活着就是基督”也道出了一个见证。保罗不止是说到，他也真实地做到了。在他向腓立比教会的肢体报告近况时，就是他说这话的上下文中，我们可以看到一个活着为基督之人的真实见证。保罗，他被捆锁却不忘传扬福音;他被攻击却满有喜乐;他在两难间却能坦然面对，无论是生是死，总叫基督在他身上显大。

他活出了基督生命的色彩。

正因如此，他大声宣告：“我活着就是基督”。

我们呢?