除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。(使徒行传4：12)

错误的救恩论，会把人带到异端的里面。今天，耶稣基督的救恩是绝对的救恩，是唯一的救恩，除此之外，没有别的救恩。除了耶稣基督以外，没有别的拯救。祂是唯一的道路，唯一的救主。在使徒行传四章12节那里说：“除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”我们要把握住这一点。很多的异端是在救恩论上出问题。

主耶稣基督的十字架给我们带来了赦免，带来了救赎，也给我们带来了生命，这是唯一的救恩，是绝对的救恩。耶稣基督降世，为要拯救罪人，这话是可信的，是十分可佩服的;唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死;因着祂被钉在十字架上，便为我们免去了神的忿怒，我们因此可以靠着祂得救。今天，当一个罪人来到主面前，承认他自己一切的罪，并且仰望耶稣基督的十字架，接受耶稣基督作他个人的救主，他就是一个得救的人，就是一个有永生的人。

约翰一书4章12-13节说：“神的命令就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名。”这是神的命令。结果有人说：信神的儿子不够，还得信女基督，对不对呢?完全错误!神的命令是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，没有叫我们信别的名，凡是别的名都是假的，都是冒充的，是“别的福音”。所以，我们要把神的话牢牢地存在我们里面。

约翰一书2章22-26节，约翰在这里苦口婆心地教导我们这些后世的人，告诉我们那些敌基督的已经出现了，他们是不认神的儿子耶稣基督的，他们是没有生命、没有永生的人。“人有了神的儿子就有永生，没有神的儿子就没有永生。”(约一5：12)

耶稣基督的救恩是唯一的救恩，是绝对的救恩。什么叫绝对?就是除了这个以外没有别的，不是相对的，不是随着时代、历史的改变而改变的，这是绝对的真理。所以,说“神又有了新工作”、“圣经过时了”等等纯粹是鬼魔的道理。在启示录里提到了“撒但的深奥之理”，不认识真理、灵眼昏花的人很容易被“撒但的深奥之理”迷惑。像古代的诺斯底派，他们声称唯独他们那一群人掌握了“高深的、深奥的知识”，那些所谓的知识，不过是撒但的“深奥之理”罢了。