弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。(林前2:1-2)

我们常常有一种误解，以为十字架就是苦难，或等同于苦难。实际上这是一种误解。但以理的三个朋友被送进烈火的窑中，那个火窑不过是让他们经历上帝恩典和能力的一种环境。当他们靠着对神的信念，靠着信心和神的同在从烈火窑中出来的时候，他们的头发没有烧焦，衣服没有变颜色，身上也没有火燎的气味。这是十字架的工作。十字架的能力，使他们能够承受苦难和超越苦难。

所以我想，按照圣经的启示，十字架有一个很清楚的内涵，有一个很清楚的本质，那就是“耶稣基督并祂钉十字架”，一切都是从这样一个本质和内涵引发出来的。当十字架来到我们面前的时候，意味着什么呢?不是苦难，不是消极的东西，不是负面的东西。一切消极的、负面的、黑暗的东西，当来到十字架这里的时候，都结束了!从十字架这里开始的是积极的、正面的、永恒的、光明的、向上的、生命的、恩典的、怜悯的、智慧的、能力的东西──一切一切都从十字架这里向我们显明出来了。

所以弟兄姐妹，让我们真正进入十字架的本质，不要停留在那些肤浅的、表面的对十字架的认识上。如果我们不是进入十字架的本质，我们就不能够从十字架那里得着恩典、怜悯、智慧、能力，就不能连接于属灵生命复兴的源头。圣经中的十字架，保罗向我们传讲的十字架，不单单是要让我们看见十字架的本质，即“耶稣基督并祂钉十字架”，也要让我们看见，耶稣基督的死、祂的复活、祂的升天、祂的再来、祂的审判、祂的性情，都是借着十字架显明出来的。

弟兄姊妹，这是我们宝贵的信息。圣灵不会让我们对十字架的认识，仅仅停留在耶稣基督已经在十字架上为我们流血舍命的了解上，不会让我们躺在神恩典的温床上睡大觉，让我们去作一个关于天堂的梦幻。没有那么简单。圣灵将引导我们向十字架的深处发展。当我们注目在“耶稣基督并祂钉十字架”这个焦点上的时候，圣灵将引导着我们去明白，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”这样的道理;圣灵将引导着我们不再为别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架;圣灵将引导着我们不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架，因为这十字架在灭亡的人看来是愚拙，在我们得救的人却是神的能力!

十字架有很清楚的特征。圣经里让我们看见它有很清楚的特征。首先，十字架是内在的，不是外在的。不要老是看见外在的环境，以为那就是我的十字架。昨天，于力工牧师在讲，在家庭里面一个不通情理的妻子，一个自我中心的丈夫给你带来很多的苦恼，但那不是你的十字架，那不是。在耶稣基督里的爱与顺服，才是十字架，那才是十字架的能力。所以，十字架是内在的性情。腓立比书第二章五节告诉我们，你们要以基督耶稣的心为心。什么是“耶稣基督的心”?耶稣基督的心就是我们主耶稣的那种十字架性情：祂本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的;我们的主虚己、谦卑、顺服，顺服以至于死，且死在十字架上，父神就赐给祂超乎万名之上的名，将祂升为至高。这就是十字架，是内在的，由内在显于外在。