在上帝的公义与不义之间，永远没有折中，调解的余地。基督作为中保和赎罪祭，必须承担人的罪债，承受上帝公义的惩罚，以止息祂的怒气，按住祂公义的审判。(加尔文《基督教要义》)。

　　因此，我们因信称义必须有三件事携手合作：

　　第一、上帝的大怜悯和恩典;
　　第二、耶稣基督偿还神的公义;
　　第三、我们要真正、活泼的信心。

　　四、上帝的救恩给了我们什么

　　救恩解决了人类的几个问题：

　　1、罪的问题。如前述。

　　2、死的问题。如前述。

　　3、救恩给人永生

　　当我们的罪和死的问题被上帝的救恩解决了。我们就有了上帝给我们的永生。

　　4、身份的问题

　　救恩不是救赎就完结了。救恩恢复了我们与上帝塬本的关系，让我们可以因信称义而成为上帝的儿女。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。约1:12

　　5、永远的福乐

　　耶稣离开世界前对门徒说：我去塬是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在那里。(约14:2-3)。来11:16也说：他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。

　　6.属灵的权柄

　　路10:19 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。

　　7.上帝的看护

　　约14:27 我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。

　　五、为何必须是十字架

　　1.只有十字架能满足上帝公义而慈爱的要求;

　　2.只有十字架能适合代替罪的刑罚：痛苦，死亡，咒诅，审判

　　基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的。加3:13

　　六、得着救恩的门路

　　唯独信心!救恩是上帝白白的恩典，我们只能以感恩的心接受，万不能以自义的心交换。我们原没有可以交换的资本，交换的心态更是对救恩的否认和对自己人性的自义。

　　既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一个人因行律法称义。加2:16

　　没有一个人靠着律法在上帝面前称义，这是明显的;因为经上说，“义人必因信得生。”加3:11

　　这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。加3:24

　　亲爱的父上帝：
　　我们得救全赖祢的恩典，
　　祢的恩典也足够我们得救。
　　我们不能在祢恩典之外加添，
　　也不能在祢的救赎之外寻得它路。

　　求祢给我得救的信心，
　　给我对祢完全的依靠。
　　也让我认识祢救恩的奥秘，
　　懂得见证祢救赎的作为。

　　愿祢对我救赎心愿成就，
　　愿祢全备的救恩拯救我的身心灵，
　　救赎我们的生命，
　　也救赎我们的生活。
　　拯救我们的身体，
　　也救赎我们的文化。
　　让我们感恩地接受，
　　在经历中见证。

　　奉耶稣基督的名祈求!
　　阿们!