祂能使你快乐
诗篇4章
7[和合本]你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。
[NIV]You have filled my heart with greater joy than when their grain and new wine abound.
[文理本]尔加喜乐于我心、胜于彼之谷酒丰盛兮、
人生到底在追求什么?我们为什么活着?怎么样的生活才是最有意义的?每个人都有自己追求的方向,都需要给自己的抉择一个他认为合理的理由。否则,他就在不停地违背自己,也就不会有喜乐平安。每个人都潜在地追求他认为最有意义的事,从而让自己更加快乐。但什么是真正的快乐?快乐从哪里来?
诗人大卫就曾高唱:尔加喜乐于我心、胜于彼之谷酒丰盛兮!大卫的意思很明显,上帝使我心里快乐,胜过财富和享乐。丰收五谷代表收获与财富,新酒代表收获后的享乐。但那来自上帝的喜乐,却胜过这一切。
快乐不是万贯家财,不是权势地位。当年最有智慧的国王所罗门曾以为权势地位,财富美女就意味着快乐,但当他拥有了这一切,他却感慨,虚空的虚空。感慨宁可住在连连滴漏的房屋的拐角,也不愿与争吵使气的妇人同住。
快乐不是鲜花掌声,不是功名利禄。你即使到处声名显赫,万人称道,你或许可以拿功名利禄聊以自慰,但夜深人静,你就会发现,外面的都在,里面的快乐却没有了。就像在波斯帝国权倾朝野的哈曼,人人都在谄媚他,人人都要向他下跪。但他并不快乐,因为功名就像喝盐水,越喝越渴,越渴越喝。你永远不得解渴。
快乐不是青春靓丽,不是统治万有。有些人以为快乐就是美酒权势,是青春靓丽,是荣华富贵,是鲜花掌声,是妻妾成群。有人有了,贵为帝王,坐上了那高高的宝座,最后却发现自己居然成了孤家寡人,除了谄媚讨好,连个知心朋友都没了。离不开,守不住,沉醉其中,却终其一生从未找到快乐的影子。
物质财富,认可尊重,功名利禄,丰功伟绩,这一切都可能给你带来一时的满足感,但从未见一个拥有这一切的人,拥有真正的快乐。
快乐是什么?她从哪里来?要住在哪里?圣经中“快乐”,“喜乐”一词在和合本的243处经文中出现过。可见,快乐实在是人生中最宝贵的恩赐,最美好的祝福。那么,什么是快乐呢?对照其中,你不难发现,快乐是:
对未来有盼望,对现状存感恩,对上帝有敬畏,对他人有慈爱,对自己能接纳,对环境能把握,对艰难能忍耐,对试炼能承受。处危难有信心,经风暴有实底;把艰难当作试炼,把困苦当作提升,淡泊名利,成全他人。与人为善,与己和谐。不怨尤,不论断,不狂躁,不固执,不贪恋,不沉迷,不幻想,不奢望。心态平和,思想积极,言语友善,行为高雅。
生活有着落,人生有方向,生命有尊严,生活有滋润。在忧愁中有盼望,在伤心时有安慰。四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。似乎危难,却生机盎然(林后4:8-10)。有赦罪的平安,有医治的释放,有真理的自由,有爱心的盼望,有信心的实底,有大能的恩膏。
用积极的心态看待世界,用感恩的心灵接受处境。里面有信仰,做人有信念,无愧于良知,无诈于苍天。对你有的珍惜善用,对你没有的不忌羡,对权威不谄媚,对荣华不羡慕,用平和的心灵看待一切,用感恩的心情面对生活。既不是鹤立鸡群自命清高,也不是崇众媚俗放弃塬则。心灵可以与圣灵对话,知道真理的塬则;思想可以与真理共通,晓得抉择的智慧。远离纷争忌妒,亲近美善智慧;对论断一笑置之,对恩典知恩图报,有圣灵相通,有知己相交,有家人天伦之乐,有故友亲密团契。善待每一天,珍惜每一刻,在世不虚度,离世有归属。
快乐不是离世索居,不是自命不凡,非不食人间烟火,非幻想九天揽月。快乐就是成为上帝希望你成为的人。快乐原本就是上帝一直希望给你的恩赐。
快乐应该是信徒生命必然的流露,是属灵生命自然的反应。上帝就是快乐的上帝,故,快乐就是圣灵所结的果子。恢复你与上帝的关系,你就能得到你从未经历的真正的快乐。因为,祂能使你快乐,胜过那五谷新酒的人。
亲爱的父上帝:
祢创造万物皆备于我,
又将救恩赐给凡信靠祢的人。
罪人在祢里面有了盼望,
在祢的恩典中我们重获新生。
祢未尝留下一样好处
不给敬畏祢的人,
祢让万事都互相效力,
让爱祢的人都得益处。
祢赐下喜乐为礼物给我们,
将快乐当做恩典赐给亲近祢的人。
喜乐是恩典,
快乐是灵命的晴雨表。
求祢鉴察我们,
除去我们生命中一切消磨我们快乐的孽根,
求祢建立我们,
让我们成为祢渴望我们成为的样式。
除掉我们不该有的,
赐给我们祢看为美的,
将打扰我们的拦阻在我们生活之外,
将我们需要的带进到我们内室之中。
建立我们合祢心意的习惯,
塑造我们合祢心愿的品格。
愿祢的旨意在我们身上成就,
愿我们彰显祢的荣美大德。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
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