侍奉上帝是一件极为神圣和荣耀的事，它具有着非凡的价值和意义，因为既能扩展上帝的国度，又能完成自我人生的终极目标。

但是，使徒保罗曾经说过一句话：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”(林前9：27)也就是说，假如不能时常在主面前对付自己，虽然在为主传福音，也不能确保将来会在天家与主面对面。可见，这样的侍奉者恐怕就不是上帝所使用的，而是被利用的。

以色列的第一个王扫罗，在位四十年，战功赫赫，为国家、为民族建立了不少功勋。大卫能够建立强盛的以色列国度，绝不能抹杀扫罗之前所打下的基础。但是，圣经中记载了一件事，细细品来，真让人不寒而栗。

“扫罗登基年四十岁;作以色列王二年的时候……勉强献上燔祭。”撒母耳知道此事后，对他说：“你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你上帝所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”(参撒上13：1-14)

从这些记载可知，扫罗从做王第二年时就已经被上帝放弃了。虽然在之后三十八年的作王生涯中，他依然在为上帝工作，在维护上帝选民的安危，在为上帝的百姓谋福利，但不容置疑的是，他是一个被上帝弃绝的王。

那么，为何上帝已经放弃了他，还要让他继续作王长达三十八年呢?因为合上帝心意的大卫还没有预备好，甚至还未出生。圣经记载，大卫是在扫罗战死沙场之后才登基为王的，那时也不过才三十岁(撒下5：4)。

其实，上帝并未将扫罗一棒子打死，依然希望他能够回转，毕竟宽容是上帝的属性，怪只怪扫罗不思悔改，并且变本加厉地得罪耶和华，才导致上帝将他彻底废弃。

事情发生在与亚玛力人争战之时，上帝借撒母耳向扫罗传话：“万军之耶和华如此说：‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽行杀死。’”(撒上15：1-3)但是，“扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝;凡下贱瘦弱的，尽都杀了。”(撒上15：9)因此，上帝对撒母耳说：“我立扫罗为王，我后悔了，因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”(撒上15：11)对扫罗的最终判决是“你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”(撒上15：23)

使用和利用有着本质的区别。品读扫罗的人生，他被上帝利用，完全是咎由自取，怨不得任何人，更怨不得上帝。

作为今天的侍奉者，都应当以扫罗的人生为前车之鉴，并且时常在上帝面前省察，我们的侍奉，究竟是在被上帝使用，还是已经被置于利用的悲惨境地中，回归上帝，投入主怀，听命顺从，是我们当有的心志。