“所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我们的喜乐可以满足。”(腓2：1-2)

1. 不要滥交

“你们不要自欺;滥交是败坏善行。”(林前15：33)

这里的“滥交”，是指没有智慧地交结朋友，与世俗为友。

有人因着滥交，以致基督里的自由被窥探。有人因着滥交，以致钱财被骗取。有人因着滥交，以致被人所利用。有人因着滥交，助长了以敬虔为得利门路的人，以致把闲杂人引进教会。有人因着滥交，白白地浪费了时间，丢失了那上好的福分。

“凡住在他里面的，就不犯罪;凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。”(约一3：6)

“犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。”(约一3：8)

这二处所说的“犯罪”，均该译作“一贯性的犯罪”。神的儿女可能会偶然被过犯所胜，却不可能一贯性的犯罪。人若一贯性的犯罪，是属魔鬼。”但如今我写信给你们说，若有人称为弟兄，是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的;这样的人不可与他相交;就是与他吃饭都不可以。”(林前5：11)

若有人称弟兄，而活在罪中，这样的人不可与他交往。

求神使我们能识别稗子与麦子，不要做糊涂事，更不要与世俗为友。有些信徒在一起吃喝玩乐，谈世俗，这种属肉体的交往，与世俗的朋友毫无差别。

“所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我们的喜乐可以满足。”(腓2：1-2)

信徒的交往是为要在基督里相交，在灵里相通，互相造就，彼此相建立，彼此相顾，各人的重担彼此担当，这乃是我们灵命生活的一部份。

2. 活在环境之上

魔鬼是与神为敌。因为神爱我们，所以魔鬼恨我们，他总是要苦害我们，把难处加给我们。那些贪爱世界、随从肉体、活在罪中的信徒，他们是已经被魔鬼俘虏了，魔鬼也就任凭他们了;虽然有时魔鬼也会攻击他们，但魔鬼对他们是很放心的。

走天路的人和魔鬼是不能和平共处的，不是你得胜他，就是他压倒你。难处能催迫人到神面前。有人在难处中恒切祷告，但到难处过去，祷告就放松了。往往多有难处的人比没有难处的人灵命更有长进。

魔鬼所做的不能越过神的范围。信心是盾牌，能抵挡恶者一切的火箭。在黑云密布的时候，太阳没有丝毫的改变。不论我们的处境如何，务要深信：神的慈爱和公义、神的信实和权能没有丝毫改变。魔鬼也是在神的掌管之中的。神要借着难处来熬炼我们，炼净我们里面的渣滓，以致使我们成为精纯的器皿。“你们所遇见的试探，无非是人所能受的;神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”(林前10：13)

“于是耶稣对门徒说：‘若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命;凡为我丧掉生命的，必得着生命。’”(太16：24-25)

倘若我们愿意失丧己生命，愿意失丧属地的一切，而得着主自己，得着属天的恩典福分;那么，我们就甘心被神剥夺，甘心走舍己背十字架的道路。这乃是唯一得胜的道路。我们若走在得胜的道路上，我们就不被环境所压倒，而能活在环境之上;那种属灵的境界如同与主一同坐在天上。十字架的道路不仅是指外面的逼迫难处，也包括生活环境中的磨练。人越肯舍弃自己，就越能与主有亲密的交通，越能尝到灵交滋味的甘美。

慕安得烈说：“每一个十字架后面都有祝福。”这是指甘心背十架、肯舍弃自己的人说的。

“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”(罗8：28)愿我们学习夜间歌唱，在患难困苦中赞美感谢神，那么，魔鬼就蒙羞败退，神的名大得荣耀。