1. 与神亲近

有人愿意为主受苦，甚至为主受死;有人愿意为主大发热心：有人愿意为主奉献钱财;这些都是好的。可是多少人却忽略了，神是多么愿意我们与祂亲近。

神叫以色列人造会幕，是为要住在他们中间，神要在那里与他们相会，和他们说话(出29：42-46)。神为了拯救我们这些污秽不堪的罪人，甚至将祂的独生子赐给我们，为我们舍命流血，是为要使我们靠着主的宝血能以与父神交通;我们的天父是何等地愿意我们与祂亲近。

祂愿意我们借着祷告读经与祂亲近，并且多用一些时间安静在祂面前。

安静是一种很高的属灵境界。我们与主最亲密的交通是在安静之中。我们除了每天祷告，读经之外，还需要用一些时间安静在祂面前。当我们安静的时候，圣灵要在我们里面做光照的工作，以至于使我们心意更新而变化，我们属灵的悟性和智慧就有长进;并使我们心里的眼睛明亮起来，能看透灵界的奥秘，使我们更深地认识神，更深地认识自己，并且能够看清撒但的诡计。

在安静的功课上付代价，不但我们的灵里会有丰富的获得;主耶稣更要亲近我们，并将祂自己更多地给我们，使我们更多地得着祂自己，并更深地被祂得着。当我们在安静之中，是最容易被主所吸引的(歌1：4)。

2. 得胜

“务要传道;无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”(提后4：2)

使徒时代的工作，都是在逼迫难处中进行的;不但使徒们愿意为福音受苦难，当耶路撒冷的教会大遭逼迫的时候，除了使徒以外，门徒都分散在各处，那些分散的人往各处去传道(徒8：1，4)。

每个信徒都有传福音的本份。保罗为腓立比信徒祈求时，常是欢欢喜喜地祈求，因为他们同心合意兴旺福音(腓1：1-5)。回顾教会历史也是如此。

撒但借着人来拦阻神的工作。哪里有神的工作，哪里就有撒但的工作;事奉神本来就是属灵的争战。若是传道人要想在平安稳妥的环境中，不受丝毫苦难的条件之下来事奉神，可能会空等一辈子。

当我们在逼迫的阴影笼罩之下的时候，就会感到唱诗、读经、祷告，格外有滋味，与神的交通更加亲密。在艰难中所得到的许多恩典，是在平安稳妥的日子所不能得着的。真是在试炼中有丰盛恩惠。《重生与钉死》这本书里说到：尼禄时代的基督徒是否为了躲避狮子的口，就否认主的名呢?

祷告是得胜仇敌的兵器，能否儆醒祷告是胜败的关键。如果我们平时不儆醒祷告，灵里就糊涂，一旦遇到了事，就会迷失方向，不知如何是好;甚至受撒但的欺骗，走错路，做错事，以至于掉在他的网罗里面。

不儆醒祷告的人，心里的眼睛是昏花的。既不明白神的美意，又识不透撒但的诡计。在如此光景之下，怎能不失败呢?

当我们面临着一场争战的时候，必须靠着主的宝血好好地省察自己，查看自己的思想、言语和行为，是否都合乎神的道。

“弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道。”(启12：11)

我们必须靠着主的宝血得胜了自己，然后才能得胜撒但;我们还得求神使我们认识自己：如彼得，自以为不跌倒，却是三次不认主。

求神使我们深感自己的无有，并使我们专心仰赖祂。唯有祂能保守我们不失足，唯有祂能赐下得胜的力量。

如果我们单凭着自己去对付撒但，是站不住的。当我们向他让步的时候，他就得寸进尺;当我们不向他让步的时候，他就像狮子那样向我们吼叫。如果我们在事先没有充分地祷告，就容易动摇。神要我们持守所有的，我们只要坚决不让步就是了。

“你们要休息，要知道我是神。”(诗46：10)

“休息”二字，可译作“静止”，意思就是没有自己的活动。当我们随着自己的意思说话行事的时候，是容易给撒但留地步的。有人的失败，是因为凭血气争战;有人的失败，是因为受了撒但的欺骗;有人的失败，是因为心灵愿意肉体软弱一一心灵愿意走主的道路，愿意为主受苦，肉体却不愿意;总之，都是因为不儆醒祷告的缘故。

不儆醒祷告的后果是：灵里糊涂、麻木、软弱，肉体的力量强大(肉体的力量大于灵里的力量)。

祷告能使我们心里的眼睛明亮起来，祷告能使我们得着得胜肉体和撒但的力量。

当我们心灵软弱的时候，还必须凭着信心到神面前去，求神赐下祷告的恩典和力量。圣灵是代祷的灵，祂能帮助我们。比如，在天气不好、气压低的时候，那些患有心脏病、高血压的人就会感到呼吸困难，甚至感到气都透不过来。同样，祷告乃是属灵的呼吸，撒但就在空中掌权，他往往使神的儿女灵里受压，以至于没有力量祷告。

然而我们软弱时会有圣灵帮助。当我们感到灵里受压时，必须出声祷告，或是和肢体同心祷告。当我们的祷告冲破外面的压力时，灵里就会越来越有力量。如果我们实在软弱得无力祷告，那么，就先唱几首诗歌也是好的，唱诗也能冲破外面的压力，并带来属灵的空气。有人在软弱时得着圣灵充满，也就重新得力。

撒但总是要千方百计地夺去我们的祷告。他往往借着沉睡、胡思乱想、外面的忙碌、以及心灵软弱等等夺去我们的祷告。我们可以奉主的名捆绑撒但，不让他夺去我们的祷告。

当我们身体疲乏困倦时也会无力祷告，所以我们应当尽量减少那些不必要的忙碌。“你们要爱惜光阴。”(西4：5)是的，我们该珍惜我们的精神时间和力量，并把上好的献给神，每天守住祷告阵地。

慕安得烈曾说过，在属灵争战中，祷告阵地是军事要点，坚守阵地是得胜的关键。

我因着不儆醒祷告而经历了严重的失败以后，我深深地感到：祷告阵地比一般军事要点更重要，祷告阵地乃是我们的根据地;如果根据地失守，一切都完了，我们不但失败，并且能落在撒但的权势之下。

祷告乃是我们的兵器，唯有紧紧握住它，才能对付撒但。我们千万不要自以为能胜过撒但。我们不过是血肉之体，撒但是空中属灵气的恶魔，我们怎能和他较量呢?倘若我们凭血气争战，必定是要失败的。我们不一定犯了大罪，或是否认了主的名，才算是失败;当我们因不儆醒祷告，入了迷惑，而受撒但的欺骗和捉弄，以至于说糊涂话、做糊涂事，我们就失败了。

受过撒但苦害的人就能以明白，撒但是如何地狡猾诡诈。然而主耶稣已经借着“死”败坏了掌死权的魔鬼。当我们儆醒祷告，保守自己在基督里的时候，我们就能在主耶稣的得胜里一同有份。如果我们“己”的生命已经与主一同钉在十字架上，撒但在我们身上就找不到立足点了。愿我们与主一同借着“死”，败坏那掌死权的魔鬼。求主怜悯我们，保守我们，使我们常住在祂里面。阿们!