在分享<以斯拉记>的第5章前，我们先看看4章的24节。24节说“于是，在耶路撒冷神殿的工程就停止了，直停到波斯王大流士第二年”。当以色列百姓建造圣殿的工程受阻的时候，神就派他的先知去帮助他们。在经文的第1节说“那时先知哈该和易多的孙子撒迦利亚，奉以色列神的名，向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话”。哈该和撒迦利亚不但传递神的信息，还亲自参与圣殿建造的工作。

那么在我们软弱的时候，有牧师，有同工，有传道士的帮助，这是一件非常美好的事情。但是我们有没有反过来想，如果当牧师、传道人或者同工软弱的时候，谁来帮助他们呢?我们能不能帮助那些传讲神话语的人?其实不只是弟兄姐妹需要牧师、传道人的扶持，牧师、传道人和同工同样也需要弟兄姐妹的扶持，扶持是相互的。

但是我们会发现很少有人去关注教会的牧师、传道人和同工。在牧师、传道人和同工的心目当中，把弟兄姐妹看得很重要，如果有一个弟兄姐妹的生命艰难了，就会让他们陷入非常紧张的状态中。并且他们心里面有一个目标，一年要把弟兄姐妹看望大概一两次，尤其在过年或者一些重大节日的时候，弟兄姐妹会收到牧者的问候。

但是我们会发现，牧者却很少收到弟兄姐妹的问候，那么这对于今天的教会来讲，是一件很遗憾的事。如果传道人心里面艰难或者遇到环境了，就只能自己给自己疗伤，甚至有的时候还要故意假装坚强，牧养别人，其实他们自己当时是非常软弱的。

所以借着这段经文，劝勉每一位弟兄姐妹要多多地顾念传递神话语的人，要多多地鼓励、肯定、照顾他们，并且为他们更多地祷告。当我们听了讲道之后，要懂得去肯定传道人的分享，可以和他们握手，或者跟他们交流今天所讲的信息，对他们说：“神的话语给我们很大的帮助和安慰。”这样的话对于服侍教会同工们是极大的鼓励。当弟兄姐妹去教会的时候，我们会发现教会的椅子已经摆齐了，《圣经》、诗歌本已经放好，敬拜赞美的弟兄姐妹已经做好了充足的预备，负责爱宴的弟兄姐妹也做了可口的饭菜，这个时候弟兄姐妹需要相互回应，互相鼓励，这样才能够让彼此更加地刚强。

在第5章的3到5节里面说建殿有很多的拦阻，3节说“当时，河西的总督达乃和示他波斯乃，并他们的同党，来问说：‘谁降旨让你们建造这殿，修成这墙呢?’我们便告诉他们，建造这殿的人叫什么名字。神的眼目看顾犹大的长老，以致总督等没有叫他们停工，直到这事奏告大流士，得着他的回谕”。我们看到当有人质疑宫殿的建造，想要再一次施加压力拦阻他们的时候，神就保守犹太人，以致于他们没有被叫停，显然这是神在做工，上帝出手的时候，就没有人能拦阻这工了。

因此当我们在环境当中的时候，要依靠神，因为祂才是我们真正的帮助，但是我们却不善于去依靠神，这个是我们需要思考的。今天是受难日，我相信每一位弟兄姐妹都知道今天这个日子，虽然我们不能推算出耶稣到底是哪一天受难的，没有一个准确的时间，但是我们还是要借着这个日子纪念祂。我们看到以色列百姓也常常受苦，其实真正的苦是耶稣基督钉在十字架上，这个苦表明祂要承担所有祂所拣选的儿女在最终受审判时的苦。

我们今天的灵修是<以斯拉记>的第5章，但很期待大家能够用更多的时间，多读福音书里面耶稣基督受难的经文，这样的话可以给我们带来更大的帮助，也让我们对耶稣基督的受难有更多的思考。在这些思考当中，可以反思自己的生命。那么我们的生命是怎么刚强的?是在耶稣基督的福音中刚强，在我们的软弱中刚强。当我们软弱的时候，可以靠着主刚强起来，所以很期待每一位弟兄姐妹能够有这样的反思，也能够有这样的一些祷告，能够长时间地在神的面前安静自己，让自己能够思考。

纵然我们在环境中，耶稣基督已经为我们道成肉身，经历苦难，钉在十字架上，流出宝血，舍弃生命，那么当我们有艰难的时候，只要我们依靠神，神就一定会搭救我们。因为祂将自己的独生爱子，为我们的罪钉在十字架上，何况是我们今天面临的一些环境?即使我们有一些环境，如果信靠神，祂也一定会搭救，我们要有这样的信心去经历，我们也要有信心地去信靠祂。我们一起来祷告：

祷告

亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你用你的大能拯救我们，你拯救以色列百姓，今天你也拯救我们的生命，以至于我们在困苦艰难的时候可以有一个信靠，那就是来到神的面前。亲爱的天父，我们在受难日更要思考耶稣基督的谦卑，我们也要思考耶稣基督的受难。祈求你让我们纪念耶稣为我们摆上的这一切，也让我们在纪念中常存感恩的心。祈求你赐给我们翻转的生命，让我们在软弱中可以刚强。求你与我们同在，祷告奉耶稣的名，阿门。愿神祝福大家!