《圣经.创世记》记述，上帝按照自己的形象，用泥土造人。神学家理查德.柏瑞特说，这处经文提供了一个平衡的观点，说明人类的存在有卑微和尊贵两个方面的特性。

随着科学的发展，越来越多的人认同人类乃泥土所造。根据化验结果，人体的骨灰元素成分与泥土是一样的。

上帝造人并没有使用贵重金属，而是使用最平凡的泥土。这样的材料不仅价格低廉，而且脆弱易碎。

小时候生活在农村，看不到什么值钱的玩物，吸引孩子的就是换泥娃娃的商贩。每当听到“有破烂头发换娃娃”的吆喝声，孩子们便被吸引，跑过来围观。

那些泥娃娃多好看啊，涂着漂亮的颜色，美丽的衣服，红红的脸蛋。用嘴吹身上的泥孔，就发出吱吱呜呜的歌声。

这么漂亮的娃娃，几分钱就能买一个。实在没钱的话，在家里偷拿些破烂，或者姐姐剪下来的发辫，就能换到手里。

然而，美丽的娃娃拿到手里，玩不了多长时间，那些色彩变得斑驳脱落，露出里面的泥巴。稍不小心，就会碰得支离破碎。

只是那时我们想不到，泥娃娃如此，人生岂不也是这样?我们只是泥土造成，虽然有光鲜亮丽的时候，但随着时间的流逝，便会渐渐变得衰弱。在那些猝不及防的灾难面前，更是变得不堪一击。

想当年曹孟德率百万大军沿江而下，舳舻千里。他踌躇满志，对酒当歌，横槊赋诗。没想到一场东风便溃不成军，小小的头疼更是夺走了一代枭雄的性命。

人是来自泥土，在永恒者面前脆弱而卑微。有人依仗权势要与上帝试比高，这样的妄想一定会像肥皂泡一样破灭，因为他不可一世的肉身必要归于泥土。

柏瑞特告诫人们：“每次骄傲自大的念头一来，你要赶快丢弃它。它与你的身份一点也不相称。只有我们承认自己是卑微的泥土所造，才能真实的认识自己。”

人虽然来自泥土，但却是上帝按照自己的形象所造，人类有卑微的一面，但也注定有尊贵的特性。

上个世纪四十年代，英国内地会创办的芝罘教会学校被日军查封，300多名师生被关押到潍县集中营。

集中营的条件非常艰苦，孩子们缺衣少吃，面黄肌瘦。老师们把蛋壳磨碎，给孩子们补充营养。即使在那样的环境里，老师们对孩子们的礼仪和规矩也没有放松。待人接物和个人卫生，都制定了严格的标准。衣服鞋袜，即使破得不能再补，也要保持清洁整齐。

孩子们排着队去领简单的、难以下咽的食物时，手里虽然拿的是铁罐或肥皂盒，也要挺直身体，保持风度。嘴巴里含着食物的时候，不能说话。老师对他们说：“你们外表是囚犯，但内心不是，你们都是上帝的王子和公主。虽然关在集中营里，也要像在白金汉宫内一样用餐。”

这些孩子从教师那里领受的最宝贵的教导就是，人人是上帝按照自己的形象所造，不管在怎样的环境里，人人都该活出上帝所赐的尊贵形象。

这样的教导不仅让孩子们自尊自重，也让他们学会尊重他人。就是对那些看守他们的日本兵，孩子们也被要求放弃仇恨，给予足够的尊重和礼貌。

柏瑞特说：“我们应该把上帝对人类的描述牢牢记在心里。我们是泥土所造---这是一个有益于学习谦卑的功课;可是我们也是上帝的形象---每一个都有独特价值和尊严的受造物。”

上帝爱我们这些成本低廉的受造物，当人类因为骄傲而陷入罪孽的网罗，祂不惜用重价把我们从死亡手里赎买回来，这重价就是祂独生爱子的宝血。