昨天我们分享的是以利亚和寡妇所经历的神迹，也看到了他对亚哈说的一些话，这些话是从神而来的。因为亚哈随从耶洗别拜巴力，神就惩罚亚哈王，使以色列全境有三年半的时间都不下雨。

18章是以利亚侍奉的一个高峰，他和巴力的四百五十个先知有一场较量。很多弟兄姐妹都非常熟悉这一段经文，那我们来看看这一场较量。18章的第一节说“过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说：你去，使亚哈得见你;我要降雨在地上”。弟兄姐妹们，经文把这三年的时间一带而过，但是你有没有想过在逼迫当中，先知以利亚这三年是怎么过的?在这三年间以利亚躲藏在寡妇家，之前更是要乌鸦喂食才得以存活。我们看经文的觉得好像一语带过，但是三年的时间里为了遵守神的命令，为了履行神在自己生命当中的一个使命，以利亚就藏起来。我们不讲生活当中的艰难，就讲以利亚躲藏之中的孤独，他不能在很正式的场合中生活，只能躲在人背后。所以从表面来看，以利亚非常孤独地过了这三年的时间。

但是从另外一个角度来看，他好像又并不是很孤独，因为有神与他同在。所以在十字架的道路上或者在侍奉的道路上，一个服侍神的人有的时候会感觉自己很孤单，因为没有人理解你，也没有人真的是感同身受你在服侍当中经历的一些艰难。但是回过头想想，我们并不是孤独的，因为我们有神的同在，因为我们有神的看顾和怜悯。所以亲爱的弟兄姐妹|我们要思考以利亚的人生，我们也要思考我们服侍的历程。我们不是靠着自己服侍，而是有神陪伴在我们的生命当中，我们能够一同在祂里面侍奉，这是非常美好的经历。在孤独当中依靠神寻求安慰，寻求神的怜悯，以至于我们服侍的道路上继续奔跑，这是经历神恩典最好的道路。

以利亚接到神的命令之后，对他来讲有很大的挑战。因为亚哈可不是别人，亚哈是君王，而耶洗别也是非常臭名昭著，非常凶残。第四节说，"耶洗别杀耶和华众先知的时候，俄巴底将一百个先知藏了，每五十人藏在一个洞里，拿饼和水供养他们"。所以你会发现耶洗别几乎杀了所有的先知，她非常凶残，所以以利亚接受命令的时候他真的是将自己的生命置之度外。他不能看到自己下一步所面临的环境，但是虽然前面道路不明朗的情况下，他还是完全来投靠神，而且在投靠神的过程当中靠着信心来走前面的道路，因为他并不知道下一步会发生什么。所以走十字架的道路是要信心的，尤其是面对现在的生活、教会的环境，我们真的是靠着信心往前继续奔跑。

接下来经文讲到以利亚和巴力的四百五十名先知较量，还有耶洗别所供养事奉亚舍拉的那四百个先知，他们要在迦密山举行决斗。上了迦密山，以利亚就让四百五十个先知献祭给巴力，他自己献祭给耶和华神，看哪个神是大能的神，可以降下火烧祭物，那个神就是真神。27节说，"到了正午，以利亚嬉笑他们，说：大声求告吧!因为他是神，他或默想，或走到一边，或行路，或睡觉，你们当叫醒他”。接下来巴力的先知大声求告，按着他们的规矩，用刀枪自割、自刺，直到身体流血从午后直到献晚祭的时候，他们狂呼乱叫，却没有声音，没有应允的，也没有理会的。

没有回应就是没有回应，因为假的就是假的。所以当他们叫完之后没有反应，以利亚就开始行动，让百姓将水倒在燔祭和柴上，然后倒了三次的时候，“先知以利亚近前来，说：亚伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。耶和华啊，求你应允我，应允我!使这民知道你一耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转”"于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭、木柴、石头、尘土，又烧干沟里的水众民看见之后全部伏在地上，在那里称颂耶和华。所以与邪灵比较是要显明神的能力和威严，这是非常重要的。我们每一次传福音也好，我们祷告也好，我们要知道目的是什么，就是为了传扬耶和华神的名，就是为了传扬耶稣基督的名。

决斗之后，以利亚就和亚哈说，马上要下雨了。他又让仆人向海观看，看了七次。这个数字告诉我们神做的工是完全的，这是一次完美的工作。所以以利亚祷告，天就下雨，耶和华的灵也降在以利亚身上。我们看到的这一次的争战，不是以利亚有多少能力，而是以利亚所信靠的神有能力，是这位神击破了偶像，破坏了撒旦的工作。今天也许在我们的生活当中有一些征战，也许在我们的生命中有一些属灵的挣扎，但是我们相信神掌管万有，祂是超乎一切的，所以我们应当全心地来投靠祂。我们一起来祷告：

祷告

亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你让我们看到在以利亚和巴力的假先知的征战中，你是得胜的君王，你要自己彰显你的荣耀!祈求你让我们看到你的全能，也让我们真的是看到你对你先知的眷顾。这眷顾今天也发生在我们身上，因为耶稣基督已经道成肉身降生。祈求你让我们在圣诞节更多反思我们和你的关系，也让我们借着圣诞节的时间传扬你的福音。祈求你怜悯我们一天的时间，谢谢主的赐福，祷告奉耶稣的名，阿门。愿神祝福大家!