【诗37:16】 一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富余。

【传5:19】 神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐。这乃是神的恩赐。

神赐福义人，这是绝对可靠的真理。义人不仅在永世里得福，而且今生也必然得福。

神赐给义人的福分之一，就是赐给他们“资财丰富”。

不过，更准确说，神赐给义人的不是人们通常理解的那种资财很多的丰富，而是“奇妙”的丰富。

如果我们说神赐给义人的就是丰富，那么，就很容易造成一种误解，那就是神的儿女在地上都应该是大财主，这就很符合成功神学的思想了。

但是，奇妙的丰富，是看着不多，只是一般般而已，甚至有时还显得挺少的，但是，实际上非常多。就像保罗曾说过的‘似乎是一无所有，却是样样都有’。

当亚哈作王的时候，以色列三年半不下雨。

以利亚曾经住在一个穷寡妇家里，这个寡妇在接待以利亚的时候，家里仅剩下一把面和一点油了。但是，她这一把面和一点油，却供养了许多人渡过那两三年的饥荒。

有一次，有一位弟兄在讲这段故事时，为了能让故事更加生动，他这样描述说：“那位穷寡妇家里的那把面呀，越抓越多、越抓越多，瓶里的那点油呀，也是越倒越多、越倒越多……”。

这么讲确实会令故事非常生动，他或许是希望听众知道穷寡妇的丰富。但是，在真理上却不对了。因为他所描述的这种丰富，是人们通常所理解的那种世界上的丰富，而不是神给人的那种奇妙的丰富。

实际上，那位穷寡妇家中的面并不是越抓越多，一把抓后变两把，两把抓后变四把……，然后变一坛子面，再变一仓库面。

而是一把抓完了，看看面缸里还是只剩一把，再抓一把还是只剩一把，反正坛子里面没有减少，始终只有一把面。瓶子里面的油，也是始终只有一点油。

【王上17:14】 因为耶和华以色列的神如此说：“坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子”。

【王上17:16】 坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华借以利亚所说的话。

这样，看上去她似乎一直还是很贫穷的，因为只有一把面和一点油嘛。但是，她又是最丰富的，因为她家的坛子底儿、油瓶底儿，都如同是连接到了神的仓库里，取之不尽，用之不竭。别说吃三年，如果一直不下雨，她再吃十年、再吃一辈子，还是吃不完。这就是神所赐的奇妙的丰富。

老百姓过日子常说要‘量入为出’，但是，神给我们的供应却是‘量出为入’。神会根据我们现在的实际需要有多少，而打开与之相适应的供给的“闸门”。

亚哈作为一国之君，可够有钱的吧?可以说整个以色列国，他是最丰富的人。但是，他的仓库再大，也是吃一点就少一点。一旦饥荒久了，他也就没吃的啦。一个穷寡妇拥有的看着虽然不多，其实是强过千千万万个亚哈。

今天我们跟从主的人，尤其是敬虔的人，也常常都是这样。许多基督徒的家境看似很普通，甚至有些看上去还比较贫穷。以至于还让那些不信神的外邦人瞧不起，有些基督徒连他们不信神的亲戚也笑话他们。

但是，很奇妙的是，这些贫穷的基督徒看似一无所有，却是样样都有。

工作需要用到电脑的时候，就有了电脑。出行需要用到电动车的时候，就有了电动车。儿子大了需要结婚，家里没有什么积蓄。结果，找的儿媳妇人家不要彩礼，女方家还有房子等等。家人们也都有自己的手机，还有各样家具，每天的伙食也是有荤有素，无忧无虑的快乐生活。

再看看那些不信神的外邦人，有些家庭两个人都上班，或者还能挣些外快，收入应该都挺高。

但是，他们一家家却过不好自己的日子。要么整天生气吵架，要么整日愁眉苦脸。一问原因，有些是帮孩子买房欠下许多的外债，还有的是开车撞了人需要巨额赔偿，有的是丈夫在外面有外遇，有的是家人长期生病吃很贵的药，有的帮人作保导致欠债累累……。

他们虽然挣得钱很多，但是，生活的却很苦。而基督徒常常看似只有一把面和一点油，却生活的很甜，上帝赐福样样都有。

他们只看见了自己赚得很多，却没有看见自己生活质量过得却很差。当他们看到身边的基督徒，只有一把面和一点油时，还是会轻看基督徒。但是，他们却不知道神赐给我们的是奇妙的丰富。虽看着不多，但是，永远也不会缺少。

【箴10:22】 耶和华所赐的福，使人富足。并不加上忧虑。