死亡是人必然的结局，是一件令人悲痛的事，也是一件不必急于求成的事。如今，在美国和瑞典等国却兴起一个新的潮流：让死亡变得看起来『很酷』。

去年春天，艺术家苏菲·卡勒在纽约布鲁克林启动了一个名为『这里长眠着绿木公墓游客的秘密』的装置。人可以写下心中的秘密，并投入艺术家设计的坟墓。绿木公墓还举办了月下游园、鸡尾酒派对、舞蹈表演，甚至还有瑜伽课程。人们对死亡变得更乐观，有了更多的讨论和新的实践。

在美国，喜欢环保型葬礼的人，可以向Vale公司订做纯手工、可降解的寿衣。也可以选择下葬时穿里面藏着蘑菇孢子的睡衣，好让孢子加快肉体的分解。也有许多人，不在乎环保，而比较担心自己会在孤独中死去。这类人可以雇一位临终陪护人，陪伴他到生命的尽头。或者策划一场家中葬礼，增加死亡的仪式感。还可以到『死亡咖啡馆』与人讨论死亡的话题。而瑞典人，在临终前『清理遗物』方面，可以说做得非常『得体』了，他们认为，一定要把自己的事情处理好，绝不能成为别人的负担。

这些关于死亡的讨论和实践，反映了现代人的许多焦虑。它触及了人们深层的情感：恐惧、愧疚、悔恨。面对死亡，有人不想千篇一律的死去，试图用『很酷』的方式来使得死亡更有意义。有人面对必然离去，而又无力挽回，就试图做一些事情，让自己的死亡看起来很有仪式感。然而，对大多数人而言，他们并没有能力让死亡看起来『很酷』。

通常，死亡并不是突然临到，在人身体强壮的时候，死亡就早已掌权，许多人并没有认识到这点，罪是人死亡的先锋。死亡会用罪恶、疾病、衰老、仇恨、忧虑和痛苦等方式，让人逐渐丧失行动力，随之堵塞你的血管与经络，然后失去视力与听力、失去记忆，失去一切可以失去的，拿走你作人的尊严，给你以无尽的羞辱。

当生命到了尽头，当想到无法掌控自己，无论世界如何发展已和自己没了关系，这不免让人觉得可怕。对于人的一生，人总想留下点什么。即使对于无知觉的尸体，人仍然想有一个体面的处理，渴望被人惦记。

虽然人被埋葬于尘土，但尘土中埋葬的并非人的全部，人的灵魂不会和泥土的肉身一同消亡。如果说人生是一场旅行，死亡只是一个休息的客栈，而非终点。如果死亡只是一个客栈，那人死亡后的出路在哪里?

千百年来，只见人去，不见人回，去而不返成为不变的规律。死亡有锁，阴间有门，只为进人，不为放人。神的儿子耶稣也成了肉身，祂是童女从圣灵怀孕，祂的话语满有权能，罪人悔改赦免得新生命，安慰无数受伤破碎的心灵。却有无知的罪人将祂钉十字架，但祂定意顺服，要舍命救赎，祂被钉的十字架，本是我们的十字架。祂死后也进入阴间，阴间的权柄却大不过祂，死亡的势力胜不过祂，祂从死里复活得权柄，给死亡判了死刑。祂开辟了一条人从未走过的路，打开了一扇从未打开的门，带领信靠祂的人从黑暗进入光明，从死亡进入丰盛的生命。

虽然祂在世的一生没有办过学校，但祂的学生桃李满天下。祂没有写过一本书，但千万本关于祂的书摆上书架。祂不是心理医生，但将无数心灵痛苦的人医治。伟大政治家的盛名早已消逝，闻名的科学家、哲学家的名字也从历史上渐渐淹没，但知道祂名字的人却越来越多。历史上的许多国家过去了，王权瓦解了。但信靠祂的人仍然前仆后继的存在。祂是复活的耶稣基督，是人的救主与生命的主。

祂做了世人不能做的事情，祂为我们死，除去了罪的刑罚，复活打破了死亡对我们的拘禁。若没有主的生命，尘世所有的荣华富贵都将变为一声声叹息。愿我们的盼望不在今天，愿我们的荣耀不在今天，愿我们不再感到悲哀，也不惧怕肉身的死亡，愿我们在今生得着永远的生命。