城市家庭教会如何为主得着年轻人
太28:18-20:耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父子圣灵的名。”)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”
一、引言
现在是什么时代?你可以称它为“E时代”、“虚拟时代”、或“信息爆炸时代”,无论你怎么称呼它,它正在强烈地影响着基督的教会!而教会属灵的成长却远远跟不上外面世界的急速变化,教会其实处于内忧外患的状态!
远的不说,就看近二十年来教会的属灵情形:虽然从人数上来说,是有明显增长;但基督徒对信仰的认真、对神的绝对、向神奉献的心志、对教会的委身,相对于属世的追求、网络和手机的捆绑、罪恶的泛滥……教会整体的状况是在走下坡路!不少基督徒淹没在世界的潮流中!不知何为分别为圣!
教会里的年轻人不容易稳定下来,而且年轻人较少向人传福音,说是没有时间,更是缺少异象、缺少圣灵的火;而能把新人带进教会的就更少。不少长辈也不那么在乎自己孩子属灵生命的问题,反而看重他们在世上的前途;也较少向年轻人传福音,好像“事不关己”。
不知再过十年、二十年,这种状况持续下去,教会是否会有“断层”的危险。
我确定这个主题基于两个原因:
1.生命里的负担与福音的需要
最近十几年,有一个明显的现象:许多年轻人过五关、斩六将,或者是因为考取大学,或者是为了得到一个能实现自己人生梦想的职业而来到大都市,他们不惜摆上自己的性命!世界的王用尽各样的方法占有那么多的优秀人才!但是,能有多少年轻的基督徒,因为真正“尝到福音的滋味”,而甘愿把生命的主权交给这位爱我们的主?并且成为神施恩的管道,把生命传递出来?反差太大了!有的年轻人本来还是信主的,但一进入职场,就失落了!有的原本在国外信了主,但回到国内这样的大潮流中,一下子就被淹没了!
每当我想到这样的情形,心中就有一种痛苦和不甘心!有一天认识神荣耀的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般!二千年的教会历史,让我们看到历世历代的圣徒,他们因着顺服神而献上生命,为主赢得多少的灵魂,得着了多少“未得之地”!今天需要我们这个世代的人站起来,承接先圣先贤的接力棒,为主得着这个世代的灵魂,特别是年轻的一代,教会需要接棒人!
无论这个世代如何黑暗,教会福音事工如何艰难,“大使命”是我们的天职!
2.教会本身的建造需要新生力量
一个教会若不注重传福音,就失去活力,因为没有“新生力量”;人也容易在惯性的流程中聚会或进行所谓的服事。若不断有初信者进入教会,不仅有生气,更是在教会建造上会不断经历突破,对同工的培养和成全也带来益处。如果不断有年轻人进入教会,生命得到及时的供应,这个教会就会充满活力!
教会中的年轻人是各教会所关注的对象,却是不太稳定的力量;教会围墙之外,还有那么多的年轻人“来往奔跑”(但以理书12:4),却是与永恒无份!但是要让主得着这个世代的年轻人,真是非常困难!这就是笔者心中的负担。
二、现状
我这里主要是以城市家庭教会为例。城市家庭教会因着信仰的背景不同、规模不同、形成原因不同与带领者不同,会有不同的模式、性质或架构。我以自己比较熟悉的“S教会”和“N教会”为例。这两个教会除了起初形成的原因不同外,其规模、成员组成也有些差别,其它比较相近。
1.外部环境影响:
教会不是处于真空状态,基督徒与不信者同处一个世代,世界各样的诱惑深深抓住人的心!这个世界带给人的世界观与人生观就是以自我为中心,看重世上的名利,一心只注重自己的利益。因此,不少年轻的基督徒对信仰没有真正的深入,没有时间也没有精力放在信仰的追求上;他们周围的不信者对信仰大多表示怀疑或没有兴趣。
基督徒基本处于不信的环境,从外面看,是“无神论国家”;而实质上是“敌基督”的背景。为什么这么说呢?因为这里并不完全是“无神论”的环境,如果你信佛教或伊斯兰教,没有人管你;但你信基督,就会受到干扰或拦阻!这是不是看不见的属灵争战?而年轻的基督徒更有来自各方面的压力,如:
来自社会的压力:无论是在学校还是在职场,被告之:不可公开传福音,平时有可能遭到同学、同事、朋友的冷嘲热讽,单位里的升职还可能受到压制……
来自家庭的压力:不信的父母反对子女在信仰上多花精力而占用学习时间;或者抱怨子女因为没有全力以赴投入工作而在工作中不能出人投地;恋爱方面也会受到来自父母及长辈的压力(他们不能理解为什么一定要找基督徒作为恋爱对象);还要面对祭祖等来自家族的压力等。
对年轻的基督徒来说,这些都是很现实的难题。
另外,无论是学生、还是已经进入职场的年轻基督徒,都在一个非常忙碌与紧张的状态之中:做不完的作业、奔赴各样的兴趣班、已成惯例的加班加点,几乎没有周末休息时间……即使有空闲的时间,也是消耗在网络与手机上,以此作为放松的方式,在虚拟世界中麻痹自己……由于加班几乎是“常态”,信主后要稳定地来聚会,还要参与服事,需要付很大的代价!
鉴于以上多方面的原因,年轻人中非常追求生命长进、并且甘愿事奉的实在为数不多,总体来说,年轻人属灵情形不稳定。
2.自身原因反思:
2.1从年轻人自身状况来看:
大多数年轻人信主后其价值观与人生观没有明显改变,容易以自我为中心,受到功利主义、享乐主义等影响,还是在世俗的潮流中挣扎,不少人即使想好好爱主,也是力不从心!
不少人性格也不健全,与人关系疏离,彼此不容易建立信任关系;再加上教会里的年轻人学历、社会地位相差较大,彼此也不太容易建立同伴关系。
传福音方面:因为怕被拒绝,或已经历过失败而不敢传;有些是因为自己信主后没有生命的见证而不好意思传;或者因为对真理不清楚而不会传。
2.2从教会的层面来看:
不少城市家庭教会因为受到各方面的因素限制,人数大多在一百人以下,不少教会没有全时间的专职牧者,同工基本上是带职事奉,整体服事的力量不够,对年轻人的属灵牧养跟不上。特别是外地来求学或工作的年轻人会面临更大的挑战及试探,因为没有得到及时的关怀与牧养,加上各样的压力或难处,就失落或不来聚会了。
另一方面,教会里年长的弟兄姊妹(特别是教会的同工)属灵榜样不够,有时没有好的见证,生命不成熟,也会绊倒一些年轻人,让他们感觉困惑,甚至认为“教会还不如社会”,有人就不来聚会了。
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