从岁首到年终(2)
英文中有faith(信心)、faithful(忠诚)、faithfulness(信实),三个字的字根是一样的。
神是信实的,祂要求并喜悦人信靠祂,而且始终忠诚于祂。
“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(太4:4;申8:3)
以色列人在旷野漂流四十年,神从天降下吗哪、使磐石出水供应他们,但第一代以色列人都倒毙在旷野,那些年轻力壮的男丁都死去了,唯有那些软弱的妇女和孩子却活下来进入迦南地。倒毙旷野的人,没有一个是渴死、饿死的,乃因不听耶和华的话。因此,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话”对当年出埃及的以色列人来说,是多么的真实。
对今天的我们,也当是同样的真实。
请听摩西的劝诫:“我的教训要淋漓如雨,我的言语要滴落如露。如细雨降在嫩草上,如甘霖降在菜蔬中。”(申32:2)
再听保罗的宣言:“我信神祂怎样对我说,事情也要怎样成就。”(徒27:25)
因此,在新的一年,你要全心依赖耶和华神。
“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。”(箴3:5-6)
神的眷顾
“是耶和华你神所眷顾的。从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”(申11:13)
那地是耶和华神所眷顾的。“从岁首到年终”,译得很好。英文直译是:From the beginningof the year to the end of the year;“时常”英文译作Continually,时时,持续不断地。
在以色列进入迦南地之后,那片土地在历经士师时代的混乱、大卫所罗门时代的繁荣、被掳之后的荒芜、被掳回归之民的重建、异教徒的入侵和连年的战乱之后,1948年以色列复国重新回到那片土地,以色列再次成为区域的军事经济强国,而荒芜的巴勒斯坦再次成为农、林、牧、渔发达的地区,显示神对那片土地始终不断的眷顾和呵护。
更不用说,到“末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说,来吧,我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将祂的道教训我们,我们也要行祂的路。因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。”(赛2:2-3)
神不仅对那块地看顾有加,神对生活在那块地上的人更是无微不至地照料呵护,这在亚伯拉罕、以撒、雅各祖孙三代身上得到淋漓尽致的体现。
亚伯拉罕蒙神呼召,离开本地、本族、父家,往迦南地去,神应许要赐福于他,使他成为大国,并要使万族因他得福。亚伯拉罕有信心、有热情、有魄力、甘冒险。神呼召他离开本地,他就立刻出发,甚至还不知道要往哪里去;刚到迦南,遭遇饥荒,立刻又下到埃及。神也使亚伯拉罕经历漫长的等待及困难环境的磨练,直到他的信心达到完全成熟。
当罗得离开亚伯拉罕以后神对他说,“你起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。”(创13:17)
亚伯拉罕——出吾珥、下埃及、生以撒、献以撒……
亚伯拉罕献以撒,是他信心的巅峰,但神为他预备了一只公山羊代替他的儿子。因此亚伯拉罕将那地方起名叫耶和华以勒(耶和华必预备)。
以撒是圣经中有名的好好先生,从不主动与人冲突。在人看来远不如他父亲亚伯拉罕那样能干。但软弱无用之人自有神的看顾保守。
当迦南地遭遇饥荒时,“耶和华向以撒显现说,‘你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你。’”(创26:2-3)
当年亚伯拉罕下埃及时神并没有拦阻,如今以撒要下埃及去,神拦阻了他,因为知道他担当不了。以撒就住在基拉耳,“以撒在那地耕种,那一年有百倍的收成。”(创26:12)神对以撒的看顾,给那些如吾辈般自认为软弱没有能力之人是莫大的安慰。
轮到雅各,这是一个精明善于算计之人,凡事为自己尽力地抓。这样的人并不讨人喜欢,然而神还是怜悯他,无微不至地眷顾他。
当雅各逃难时在途中夜梦天梯,“耶和华站在梯子以上说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(创28:13-15)
因着神对亚伯拉罕祖孙三代的眷顾,圣经多次重复说,耶和华神“是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。”
当然,神的眷顾并不免除人的责任和当尽的本分。正如神对雅各的看顾,并不免除雅各在他舅父拉班家里二十年的辛勤服侍,并不免除雅各二十年间“白日受尽干热,黑夜受尽寒霜”(创31:40)的劳苦做工。
“你们要过去得为业的那地……”(申11:11)迦南地虽然就摆在以色列人眼前,但神并没有奉送到他们手里,他们还是要进去“得”那地。
所以在新的一年,要“殷勤不可懒惰,常常竭力多作主工。”(罗12:11;林前15:58)因为神预定在你身上成就他的美意,本身就包括了你积极、努力、勤奋、高效地按着神的旨意去尽你的本分。
神的保守
“你们要过去得为业的那地,乃是有山有谷,雨水滋润之地。”(申11:11)
“有山有谷,雨水滋润……”
在属灵的意义上,高山代表艰难,低谷代表试炼。但在“有山有谷”之后,紧接着是“雨水滋润”即丰盛的赐福。
高山虽有攀登之苦,但接着有登高望远的美景(Mountain View);低谷虽有湿冷之虞,但接着有饱饮泉水的甘甜(Sweet streams)。
因此,可以预见在新的一年,你将不可避免地遭遇人生道路中的困难和坎坷,但它常常是神化装的祝福!
“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。”(诗23:4)
因此可以预见弟兄姐妹们,在新的一年必然会有各样的难处、困境、压力、甚至患难。但困境和难处催促我们到神的施恩座前,为要“得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”(来4:16)
“你出你入耶和华要保护你,从今时直到永远。”(诗121:8)
“我总不撇下你,也不丢弃你。”(来13:5)这是祂的应许。
“他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地。”(诗84:6)
耶和华是有恩典,有怜悯,眷顾人的神!在新的一年,你知道,一位全能慈爱的神时时在眷顾你,祂应许说祂总不撇下你,也不丢弃你。这将是你在无论什么样境遇下的最大安慰和力量源泉!
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