经文：撒上7：3-12

撒母耳，以色列民最后的一位士师。但他与以色列之前所出现的士师都不一样，他从小成长在示罗的殿中，是一“文人”。士师是审判者，也是拯救者，在民族受到他人欺压时，要带领百姓去争战。这对撒母耳而言，有点强人所难，可这又非自己所能抉择的。当他与百姓聚焦在米斯巴，一同祷告认罪的时候，非利士人竟然下来攻击他们。怎么办?找人解释吗?惟有祷告。目光转向神，燔祭献上，神的恩典随即赐下，雷声惊乱非利士人，他们就大败在以色列民面前。以色列民就从米斯巴出来，追赶他们，直到伯甲的下边。一场大捷，班师凯旋时，撒母耳在米斯巴与善的中间，立了一个石头，并给石头起名“以便以谢”。他为什么要这样做，“以便以谢”是什么意思?立石头又有什么功用?接下来，我们就以题“起名以便以谢”来详细地分析这一事件，好让我们从中得着帮助。

一、以便以谢的意义

“以便以谢”什么意思?经文已经向我们作出了解释，其意就是“到如今耶和华都帮助我们”。这话里包含了丰富地意义，它告诉我们，耶和华帮助我们，且都帮助我们，从过去一直到如今，都帮助我们。

1、耶和华帮助我们

这指出了帮助的源头，来自耶和华我们的神，诚如大卫所言：我要向举目，我的帮助从何而来，我的帮助是从造天地的耶和华而来。(诗121：1-2)

这是极美的帮助，因耶和华帮助我们，远胜过世人的帮助。诗人说：“有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢?”，他又说：“投靠耶和华，强似依赖人，投靠耶和华强似依赖王子”。(参诗118：6-9)

这是极美的帮助，因耶和华帮助我们，更胜过偶像的帮助。这世上有许多人去寻找偶像的帮助，在网上看到一条小道消息，在广东，今年高考时有很多学生去拜关公，寻求帮助。偶像能帮助人吗?有一打油诗，这样写道：“一貌堂堂、二目无光、三餐不食、四肢无力、五官端正、六亲不认、七窍不通、八面威风、久久在此、实在无用。”很形象!诗115：4-8也见证了偶像的无能：“它是人手所造的，有口却不能言，有眼却不能看，有耳却不能听，有鼻却不能闻，有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙却不能发声。造它的要和它一样，凡靠他的也要如此。”故在第9节，诗人劝道：“以色列啊，你要倚靠耶和华，他是你的帮助和你的盾牌”。

2、耶和华都帮助我们

“以便以谢”，述说了耶和华帮助我们，更进一步的告诉我们：耶和华都帮助我们。请注意，这里不是多少的“多”，乃是“都”帮助，意思是神的帮助是全面的、立体的。在每一件事上他都乐意向我们赐恩，在我们的生活中、道路上、工作里，他都乐意帮助我们。

大卫，从他的人生经历中，深深感悟了这一点，所以在他人生的最后，写了一首诗篇来回顾神对他一生的帮助。这诗就是诗篇23篇，读此你就会发现神各方面的恩典。有

生活中的供应：青草地、溪水旁

心灵中的医治：你使我的灵魂苏醒

道路中的引导：为自己的名引导我走义路

苦难中的同在：行过死荫幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在

争战中的力量：敌人面前，摆设筵席

服侍中的恩膏：我的福杯满溢

一生中的恩爱：一生一世，必有恩惠、慈爱随着我

永恒中的福乐：住在耶和华的殿中，直到永远。

再仔细去看，你会发现，大卫在这里述说神的恩典与福乐，给予我们是全方位的，无论上下、前后、左右、里外皆有。他真的都帮助我们!

耶稣说：“五个麻雀不是卖二分银子吗?但在神面前，一个也不忘记，就是你们的头发，也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”(路12：7)

3、到如今，耶和华都帮助我们

“以便以谢”第三重意义，告诉了我们，神帮助我们从过去到如今。他一直未变，永远的帮助我们。

这“到如今”三字，好像一只手，指着已往，不论是二十年或七十年，耶和华都帮助我们。无论在贫困中、在富裕中、在疾病时、在健康时、在家在外、在陆地或洋海、光荣或羞辱、疑难或坚定、欢乐或忧伤、试炼或争战、失败或胜利，随时随在，从过去一直到现在耶和华都帮助我们。

“到如今”三个字，也指着将来。因为人生的旅程，到了一个段落，写下“到如今”三个字的时候，我们的人生还没有结束，前面还有很远的道路要走。而到那日，仍是“到如今耶和华都要帮助我们”。

哈利路亚!!

保罗说：“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢?”(罗8：31)

以便以谢，是到如今耶和华都帮助我们。这帮助是极美的、全面的、永远的。但许多时候，我们却感受不到神的帮助，为何呢?这值得深思。

二、以便以谢的经历

这段经文就是一个神帮助其子民的见证。让我们仔细观察，好从中得着启迪，让神的帮助也丰富的临到我们。

当时，以色列民由于以利及其儿子的罪恶，同时也由于自己的偶像崇拜，他们品尝了“以迦博”——神荣耀离开的苦涩——约柜被掳、祭司被杀、百姓仆倒。幸好，独行奇事的神使约柜归回。过了二十年，撒母耳起来对以色列民说：“你们若一心归顺耶和华，当除掉外邦神，并要单单事奉耶和华，这样必蒙拯救”。于是，他们就在米斯巴禁食认罪，而此时非利士人误以为以色列人要攻击他们，便下来与之争战。在此光景中，以色列民甚是惊慌，撒母耳为他们献了一只羊羔，并向神祷告，神就用雷声惊乱非利士人，使以色列人赢得了胜利，经历了“以便以谢”。从中，我们可以简单的概括为三点。

1、专心依靠 3

撒母耳指出百姓之所以得不到神的帮助，是因他们心持二意，既拜神又拜偶像。所以他告诉他们，若专心归向神，单单地事奉他，必蒙拯救。

亚哈王年间，以色列民遭遇三年的饥荒，以利亚指出他们遭灾的原因是信仰的不忠，心持二意(王上18：21)。

主的兄弟雅各也告诉我们，心持二意的人不能从神那里得着什么。(雅1：6-8)

有一首古老的圣诗是这样唱的：要依靠主，专心靠主。在一切事上要认定主，主必指引你的路。箴3：5-6