1.约翰福音写作的对象

有的圣经学者认为本福音书是为了向希腊人(外邦人)传福音。因为每当论到亚兰文时，都对其进行解释，如“‘矶法’翻出来就是‘彼得”’(约1：42)，“名叫铺华石处，希伯来话叫‘厄巴大’”(约19：13，这里“希伯来话”其实是指亚兰话)，“‘拉波尼’就是‘夫子’的意思”(约20：16)，然后对这些亚兰文进行解释。

有的圣经学者(如卡森)认为约翰福音常论到旧约圣经(约3：14“旷野中的蛇”，6：31“吗哪”)，说明它的写作对象主要是犹太人和皈依犹太教的外邦人，为了带领他们相信耶稣是基督。

J.A.T.Robinson认为本福音书的写作对象是“犹太教中那些散居在巴勒斯坦境外讲希腊语的犹太人”。C.H.Dodd认为本福音书写作的对象是针对那些已经有宗教背景和经验，以及关心永生和得救的人，特别是居住在像以弗所这样一个大都会那些敬虔和有思想的人。

有的圣经学者认为本福音书写作对象是普世基督徒。约翰福音写给基督徒的证据有：本福音书论到逼迫(约15：18—25，16：1--4)，基督徒的使命(约14：12—14，15：8、27，17：18)，基督徒要彼此相爱(约13：34—35，15：12、17)，基督徒要合而为一(约17：11、20--23)，本福音书有大量关于圣灵的论述(约14—16)。

2.约翰福音写作的目的

(1)对符类福音的补充。本福音书绝大部分内容是符类福音所没有的。如果使徒约翰不对主耶稣所行的、所说的做出补充，再没有人能够做出补充，也没有人有资格进行补充(参本书特点8)。

(2)为了对付诺斯底主义而写，这是初期教父爱任纽在其著作《反异端》中特别指出的，十世纪的妥勒丹那斯抄本也持相同的观点。耶柔米认为本福音书写作也是为了驳斥伊便尼派(Ebionites)，他们主张基督只是马利亚所生的一个人，此前并没有基督的存在。

(3)为了带领读者相信主耶稣是神所应许的弥赛亚(对犹太人)，相信主耶稣是神的独生子(对外邦人)，并因信他的名得生命(约20：31)。

(4)为了带领已经相信主的人(基督徒)与主有更密切的关系。J.A.T.Robinson认为本福音书的写作的目的不但为了布道，也有激励的作用。约20：31“但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”其中第一个“信”字在古抄本中有不同的读法，有的抄本是现在式假设语气，其意思是“要叫你们继续不断地相信”(也就是“要坚定你们的信心”)。有的抄本是简单过去式假设语气，其意思是“要叫你们此时此刻就相信”(也就是成为基督徒)。

前两个目的是在当时的处境下的具体目的，后两个目的是最终的目的(也可以说，带领读者相信主耶稣是基督是每一本福音书的目的)。

总而言之，本福音书的写作目的最终是宣道、释道和卫道。