“神说、我与你们、并你们这里的各样活物所立的永约、是有记号的。我把虹放在云彩中、这就可作我与地立约的记号了。我使云彩盖地的时候、必有虹现在云彩中.我便记念我与你们、和各样有血肉的活物所立的约、水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了”(创9;12-15)。彩虹与世界立约，神他把自己比作是彩虹，当云彩出现于宇宙之际，虹就出现在云彩中，也就是说;当虹出现在云彩中时，洪水再不泛滥，一切有血有肉的活物，生活在自由的世界里。神所立的永约，永远记念我们。“神对挪亚说、这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了”(创9;17)。

彩虹是什么?在自然界虹是大气中一种光的现象，天空中的小水珠经日光照射发生折射和反射作用而形成的弧形彩带，由外圈至内圈呈红，橙，黄，绿，蓝，靛，紫七种颜色，出现在和太阳相对着的方向，雨后，有许多微小的水滴漂浮在空中，当阳光照射到小水滴上时，大量小雨滴，起到分光的作用，把太阳光色形成彩虹。“下雨的日子、云中虹的形状怎样、周围光辉的形状也是怎样.这就是耶和华荣耀的形像.我一看见就俯伏在地、又听见一位说话的声音 .他对我说、人子阿、你站起来、我要和你说话。他对我说话的时候、灵就进入我里面、使我站起来、我便听见那位对我说话的声音”(结1;28, 2;1-2)。彩虹是什么?彩虹就是代表神与我们立的约。在圣经中一共有五个神与人订立的约;1，挪亚之约，2，亚伯拉罕之约，3，摩西(西乃)之约，4，大卫之约，5，新约(基督与我们)。“我就要记念我与雅各所立的约、与以撒所立的约、与亚伯拉罕所立的约.并要记念这地。我却要为他们的缘故、记念我与他们先祖所立的约、他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的、为要作他们的　神.我是耶和华(利26;42，45)。

“约”是双方互相缔结，具有约束力的约定，并有一定履行的义务，例如;合同，合约，以及双方认定签字的文书。中国最初的盟约概念，出现在夏代，春秋战国时期盛行，内容多是诸侯国之间相互的“约定”或者是祈福时和神的约定，以雕刻在龟甲、玉石、或者书写在金帛上为主。第一个明确出现“约定”一词的是创世记“挪亚方舟”中洪水退后，神与挪亚立约，再不用洪水灭绝大地，并以 彩虹为记号，这就是著名的“彩虹之约”。神作为虹在云彩中显现，就是让世人能够感受到劫后余生，脱离罪恶的深渊，见到天空中五彩缤纷的彩虹——神，“我把虹放在云彩中、这就可作我与地立约的记号了”此后，《圣经》多次出现神强调其与人立的约，并强调神对约定的坚守。但是，神和人的关系，神是创造者，人是受造物。神赐予，人领受，神流血，人赎罪。神恩典，人平安。因此神和人立约是神对人的赏赐。

挪亚是洪水之后新一代人类的祖先，神对人有若干新的安排和承诺，“我便记念我与你们、和各样有血肉的活物所立的约、水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了”。1，要人尊重生命，保障生命“神就对挪亚说、凡有血气的人、他的尽头已经来到我面前、因为地上满了他们的强暴、我要把他们和地一并毁灭”(创6;13)。2，神不再用全球性洪水来惩罚人，也不对地的诅咒，“我与你们立约、凡有血肉的、不再被洪水灭绝、也不再有洪水毁坏地了。(创9;11)。3，自然界四季秩序稳定，“地还存留的时候、稼穑、寒暑、冬夏、昼夜、就永不停息了”(创8;22)。4，人可以食用海鱼，动物的肉，“凡活着的动物、都可以作你们的食物、这一切我都赐给你们如同菜蔬一样”(创9;3)。

在人类祖先堕落后，神与亚当立约;“耶和华神对蛇说、你既作了这事、就必受咒诅、比一切的牲畜野兽更甚、你必用肚子行走、终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇、你的后裔和女人的后裔、也彼此为仇.女人的后裔要伤你的头、你要伤他的脚跟，又对女人说、我必多多加增你怀胎的苦楚、你生产儿女必多受苦楚.你必恋慕你丈夫、你丈夫必管辖你。又对亚当说、你既听从妻子的话、吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子、地必为你的缘故受咒诅.你必终身劳苦、才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来、你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口、直到你归了土、因为你是从土而出的.你本是尘土、仍要归于尘土”(创3;14-19)。耶稣基督的降生，不是偶然的，是神的旨意，“伯利恒以法他阿、你在犹大诸城中为小、将来必有一位从你那里出来、在以色列中为我作掌权的.他的根源从亘古、从太初就有”(弥5;2)。耶稣基督的诞生，是我们人所不能理解的，这是神隐秘的旨意，这些隐秘的旨意只有神才能完全明白，耶稣基督的诞生，是为了完成神与人的“约”。这个约只有通过耶稣基督的诞生，死亡，复活完成神与地立约的记号。1,耶稣基督是神的爱子“ 忽然有一朵光明的云彩遮盖他们.且有声音从云彩里出来说、这是我的爱子、我所喜悦的.你们要听他”(太17;5)。2，相信耶稣基督，成为他的儿女“既是儿女、便是后嗣、就是　神的后嗣、和基督同作后嗣.如果我们和他一同受苦、也必和他一同得荣耀”(罗8;17)。3,依靠神实现神的约“ 因为万有都是靠他造的、无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的、一概都是借着他造的、又是为他造的”(西1;16)。4，耶稣基督是三位一体的神“他是　神荣耀所发的光辉、是　神本体的真像、常用他权能的命令托住万有、他洗净了人的罪、就坐在高天至大者的右边”(来1;3)。5，耶稣基督就是完成神的约“耶稣进前来、对他们说、天上地下所有的权柄、都赐给我了”(太28;18)。6，耶稣基督为拯救人类而死“他为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤.因他受的刑罚我们得平安.因他受的鞭伤我们得医治”(赛53;5)。

神与世界立约，神他把自己比作是彩虹，当云彩笼罩世界的时候，虹就出现在云彩中，“我父爱我、因我将命舍去、好再取回来。没有人夺我的命去、是我自己舍的。我有权柄舍了、也有权柄取回来.这是我从我父所受的命令”(约10;17-18)。当我们仰望彩虹的时候，我们要感恩神，罪人看见彩虹得救了!

【警言人生】

神创造世界静谧，让人生静观。庄严静穆，心态静水，物体静止。静即踏实而安稳。世界从来宁静，浮躁的是人心。人浮躁在罪的世界，花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧，人生亦如花一样，宁静而淡雅。时光，掌握在神的手里，心若不动，世界无恙，静，流淌出智慧，智慧丰盈着生活。静，让人看清世界，看清自己，看清未来的路程。