今年四月，在香港举办的传道人培训大会临近结束那天下午，大会将一些多出的资料送给大家。由于数量有限，结果弟兄姊妹就为得到那份资料，而争先恐后去抢，还差点把摄像机挤倒摔坏，以致王峙军牧师发怒，责备他们。

　　我们没有参与抢书的，不是在这里论断那些参与抢书之人的意思。我们没有参与，可能我们不知道有多余的书送，也可能我们对本教会爱心冷漠……总而言之，掌管万事的主，祂或许觉得我们还不配受此试验与试验失败后的打击。

　　大陆地区的民众哄抢是出了名，不管是合法的哄抢(抢到后还是要付钱的，只是优惠点)，还是非法的哄抢(如运货车辆出事后，对货物的哄抢)，都表现出人性里的自私与贪婪，也是教育部失败的明证。

　　我们抢书时，可能愿望是好的：为了弟兄姊妹和教会的成长。结果就为自家的那块地，而忽视了传道人应有的属灵品格——荣耀神而行。深究一层，如果我们只为自家所管那块地，而漠视神的整个国度计划，那说明我们可能是为自己的荣耀来服事教会的——教会成长了，就表明我有能力。

　　柏杨笔下的丑陋的中国人，有许许多多的特性。其中之一就是内斗，一山不容二虎，谁也不服谁，一个中国人是条龙，两个中国人是条虫——内斗消耗了力量。我们信了主，但中国人的旧性情可能还在我们身上发动，不能“看别人比自己强”和“看自己看的合乎中道”。很多时候，名义上是为了主，可是，我们要问问自己，内心里是想建立起自己的权势范围，还是真愿为主，而愿放下自己，包括自己所在地方教会的利益?去成全神整个国度的计划?

　　在前四天的培训过程中，弟兄姊妹被神的道所感动，满怀热忱，要持守真道，好好建造主的教会。这不是我乱说，乃是我自己也是受感动的一位。我还发现，尤其是唱诗歌时，许多弟兄都还流下眼泪。(男人有泪不轻弹哦。)

　　然而，在这个小小的试验中，我们失败了。王峙军牧师承认，自己为这事发怒是不对的，并当众对会众道歉，也邀请参与抢书的弟兄姊妹一同站起来，在神面前认罪悔改。然而，回应的只有寥寥数人，其余的都不敢站起来认罪悔改。

　　赵约翰牧师在主席台的凳子上低头坐着——在想什么呢?是否在想：我这几天的辛苦讲道都白忙了吗?还是……

　　在路加福音22:61-62节，记载了彼得如主所预言，在世人面前三次否认主之后，主与彼得一次眼神的交流。这经文如此记载：主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。”他就出去痛哭。

　　在此之前，彼得可是在主面前信誓旦旦地说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒”，但如今居然在主面前作了三次不认主的事，彼得还有什么话说呢?只有痛哭了。

　　但主那眼神是责备吗?显然不是，预知万事的主，早就知道彼得将会那样三次否认主，我看那眼神就是一种提醒。主在提醒他，不要高估自己，免得看得太高，就跌得羞愧——要不，主也不会在加利利海边，为了重建、坚固彼得，三次对彼得呼召，并把“牧养我的小羊”的重担交托给他。

　　今天，我们太容易高估自己而不知，而没有像保罗那样，看自己看得合符中道。高估自己的结果，就是对自己生命本质没有真正的认识，以为学习了一点知识，就属灵了，就与神的关系提高了一个档次。可是，在现实表现中，却常常让父神和我们身边的人失望。

　　感谢神，借着祂绝妙之笔，将整个“传道人培训”推向高潮——让我们看到，我们不能仅仅把真理当知识存在脑袋里，我们还要把学到的圣经真理，应用在我们的生命中，改变我们的价值观，改变我们生命的本质。否则，我们自我感觉良好的生命，在试探面前，将如泡沫一般被吹去无踪。

　　主一再责备假冒为善的人。我们今天很多在教会里服事的人，可能也会成为假冒为善的人——为表现自己属灵，而伪善——即以虚假的好行为来遮掩我们真实的状况。

　　神怜悯我们，因为祂知道人心里所存的。所以，今天借这事来提醒我们，在知识上，在感觉上，我们可能真的好像对神有很亲密的认识，但其实，我们可能并没有真正地认识神。

　　愿主“转过身来看彼得”的眼神，也来提醒我们，也愿我们记得培训聚会中几位讲员牧师们所传讲的内容，以此来激励我们：不但要听道，更要行道。