2003年SARS期间我们医院是定点医院，我也是第一批上前线的，后来又调到最危重病人的病房去。当时整个医院很多医护人员的心理状态都很波动，这很自然，在那样紧张的气氛里，每个人对死亡的恐惧是很真实的。我第一次体会到生命原来很脆弱，因为你吸个空气都可能会得病。那时候我刚刚有信仰，弟兄姊妹建议我读《诗篇》91篇，“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下……虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。”上帝的话语真的很给人力量，我慢慢就没有什么恐惧了。

　　那期间我有更深的思考，一方面SARS不是完全靠医生抗击能解决的。如果这个病毒传染性那么强，环境当中有这样一个病人，我们能很快找到很快控制吗?

　　根本不可能。所以那时候我就想，这个病要是能够好，从信仰的角度说，只能是上帝怜悯不再继续扩展下去。另一方面我看到人是那么脆弱，一个病毒就会让这么多人一沾染就会出现生死问题，而且也不是所有人感染病毒后都会死，大部分都要看他的自愈系统如何。实际上医生没有医治的能力，只是给自愈体系一些支持，如果没有这个系统，外面什么药物都没用。

　　免疫系统或自愈系统，是上帝放在人体里面的，不是人能制造出来的。所以SARS的时候才会那么强调，没有药物可以抗衡。不是说医生没有用，在治疗过程中医生是很重要的。当我们生命还没结束时，上帝派一个使者比如医生来帮你把问题解决了，让你活着。但你该想想让你活下去的目的是什么呢，死亡是迟早要面对的，生命到底有没有永恒，这都是应该要想想的问题。

　　我从1985年夏天开始做临床医生直到2010年底，在外科医生的黄金年龄放弃了自己为之工作了25年的职业生涯，因为我有了从上帝而来的更高的神圣呼召。这当然不是件容易的事，但我明白上帝是要使用我让更多的人可以认识到生命的真正意义和最终价值不仅仅在于健康(病得医治)，还有更加深邃和超越的意义和价值：那就是永恒和永生。

　　李进城：我是妇产科医生，信主前我给孩子接生时只想就是生个孩子嘛，不过是在血气和肉体里所生的孩子。现在面对每个新生儿我有不同的感受，觉得他们是上帝给的恩典，虽然他们的父母可能并不明白上帝的美好恩典，在我眼里看来都是上帝赐予的生命，完全不同的体验。

　　我有一个学理工科的同学曾经对我说，你们医学发展怎么这么差劲，你看看我们IT业的发展多迅速。我说，IT是人自己制造出来的，但人不是，人是上帝创造的，有非常多我们自身认识不到的复杂性。现在人以为自己没有什么不能掌握，以为医学发展到什么都可以，这是不可能的。对基督徒而言，更进一步，生命不只在今生，在上帝手中有永生。我们的信仰超越生死，对死亡就不那么恐惧，对人生就会有新的不同的看法。

　　基督徒医生是“海军陆战队”

　　《境界》：你有没有经历过医患冲突？你觉得医护人员可以在哪些方面去影响大环境呢？

　　周明：我个人没有经历过特别不好的医患关系。我觉得对患者的关心以及服务是很重要的，一方面是对他们身体疾病的医治;另一方面是病人在手术后的恢复期间，你去关心他问候他会给他带来内心的安慰。因为目前医生工作的量、职业的压力，很难顾及到每个病人。所以基督徒医生平常一定要保证读经祷告的时间，与主保持亲近的关系。内心的喜乐平安是主赐给你的，面对病人时自然会流露出来，信仰状态不好装不出也做不出来。

　　我以前工作的时候，门诊的病人多到你根本就没法多跟他说一句话，因为每个病人都挨着。后来有一些病人我会叫到办公室里多聊一些，告诉他，你的病是一个方面，已经差不多了，后面一部分就靠你自己恢复了。我也会告诉他，你自己要有好的心态，如果他提到工作压力太大、生活情形紧张、家里矛盾多等，我会疏导一下。还有现在很多身心的疾病，比如女性到一定年龄，她的心脏没什么毛病，但你跟她讲没毛病，她还不太相信，还要你再做检查，这时候你可以给她讲人生的道理，给她讲你要有平安喜乐的灵，这才是良药。

　　基督徒医生在环境里作见证我觉得是两个方面，第一自己的专业一定要精，专业不能丢，该解决的问题你要解决，你要在你的从医经历里反映出你真有这水平。第二就是你的医德应该更好，不管是吃苦耐劳，不收回扣也好，对病人的服务不嫌贫富也好，你要活出来，才能让人感觉你有基督信仰。

　　基督徒在世界上要走的是窄路，所有人都在说体制问题，但改变体制的事不在我们的手上。我们是世上的光，要给黑暗的世界带去光明，即使是一支蜡烛也要为别人带去一点亮光。我们是世上的盐，去调和世界的味道，变得更美，也可以防腐，给这个日渐败坏的世界筑起一道“防污线”。

　　这些年，我看到中国的医患关系日益恶化的现状非常痛心，希望上帝的儿女们可以有专业群体的团契生活，彼此鼓励和扶持。2011年9月24日，我们召开了北京基督徒医疗团契成立会议，希望基督徒医护人员不是像英雄人物一样“高大上”，更多是在工作中尽自己所能，互相见证，看到希望，“别人做得到我也能做到”。我们也希望做一些实事，比如基督徒医生去养老院和孤儿院义诊，虽然解决不了基本问题但可以去关怀，我们也差派过一些北京的医生参加偏远地区的医疗义诊活动。

　　早期很多医生加入了宣教的行列，或有医学背景比如戴德生。现在大环境如此，我想需要的不是太多评论家，而是实干家，更需要生命真实改变者，我坚信基督徒医护人员在这当中应该有所作为。

　　李进城：我自己和患者的关系倒没发生过什么大的冲突，感谢上帝时时的保守和圣灵的提醒。我觉得作为一名基督徒医生，除了拥有过硬的专业素质，还要有跟患者良好的沟通方式，知道每个人都是上帝创造的，不能轻看任何一个人。应该珍视患者的感受，有的感受在我们看来也许幼稚无知，甚至无理，但作为医生来说，都应该注意尊重他们。国外有个原则叫Do not hurt，不仅是指身体上的，也指心理上的。做为基督徒医生，我们应该站在更高的角度来看医学和与患者的关系，不能忙于自己天天要爆炸一样的事务里面。

　　我参加过一些医疗宣教活动。第一次跟随医疗短宣队出去是跟台北荣总医院神经科主任医师贾力耕医生一起，去海拔3900米的西藏色达地区做义诊。后来又去了彝族地区，还有云南昭通，服侍那里的大花苗，当年国外宣教士在那里服侍过。

　　记得有一次我们去一个苗族寨子探访，当时四周漆黑，天上还下着小雨，就一户人家亮着灯。我们顺着灯光就过去了，到了屋子里看到八个高中生趁假期在一起唱卡拉OK，我们就开始给他们讲耶稣，讲完后这八个年轻人就都决志信主了。去年我们医疗短宣队到昭通义诊，有一个苗族姊妹翻山来找到我们，说十几户苗族寨子就只有她一个人信主，请我们去她们寨子探访。我们有七个弟兄姊妹翻山越岭去探访那里的家庭，虽然因为下雨路况不好只探访了三个家庭，但这三个家庭就被带着信主了。今年反馈过来的消息说，这个苗族寨子就因为这三个家庭信主而有了正式的聚会，很感恩。

　　我觉得基督徒医生在服侍里可以把主的爱带出来，很多地方都欢迎，在普世宣教里可以起到海军陆战队的角色，可以做先锋，把福音带到未得之地。