第二至四章是一个整体。2：1-5讲述了以色列未来美好的景象。以第五节的“雅各家啊，来吧!我们在耶和华的光明中行走”开始引出下文“雅各家”的景况。下文以三个“祈使句”(2：10、19、21)带出先知对雅各家的提醒。而贯穿于其中的，就是耶和华的日子，即“在那日”、“到那日”。

　　2：1-5讲述了以色列未来美好的景象。在先知的心目中，世界将以锡安为中心，以锡安为敬拜的中心。先知说：“来吧!我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。”因为在那里，“主必将他的道教训我们”，因为“训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。”在那里，神必“在列国中施行审判，为许多国民断定是非。”也就是从那里开始，全世界成就和平。

　　由于看到将来美好的光景，先知提醒“雅各家”要在耶和华的光明中行走。但现实中的雅各家并不理想。在他们当中“充满了东方的风俗”“满了金银”“满了马匹”“满了偶像”也满了不公平的事。

　　在耶和华的日子临到的时候，先知提醒说“你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光”(2：10，类似于19和21节)。因为”耶和华的日子”是“耶和华降罚的日子”(2：12)，也是“惟独耶和华被尊崇”的日子(2：17)，又是耶和华审判众民的日子(3：13)，更是耶和华拯救的日子(4：2)。

　　美景是人人所向往的，但在罪中的雅各家不能承受神的美好，只有“在耶和华的光明中行走”的，才能免去神的审判和降罚。

　　关于神的拯救，经文说：“到那日，耶和华发生的苗必华美尊荣，地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。……”

　　大纲：

　　2：1-5总括将来万民回归锡安

　　2：6-4：6主题：在耶和华的光明中行走

　　2：6-9雅各家的现状

　　2：10-18第一次呼吁

　　2：19-20第二次呼吁

　　2：21-4：1第三次呼吁

　　4：2-6耶路撒冷的重建