【诗16:2】 我的心哪，你曾对耶和华说，你是我的主。

　　基督徒得救之后，紧接着要学习的功课就是听从神。今天，许多基督徒把‘听从我主’变成了‘听从我，主’。听从神不是等神来个‘热线电话’指示我们，我们再听从。而是听从圣经上的话。圣灵让我们想起神的话。

　　第二节说：“我的心呢，你曾对耶和华说‘你是我的主’”。这句话就体现了大卫听从神，什么叫‘你是我的主’，就是指听从神的意思。奴隶社会下，奴仆对主人是要完全的顺服，绝对的听从。奴隶制度，我们不赞同，也不符合圣经提倡的人人平等的精神。但是，我们却可以从那种制度下，奴仆对主人该有的态度来学习我们对神该怎么样的顺服。这绝不是说，神就象奴隶主对奴隶那样对待我们，神常常倒是像奴仆那样服事我们。

　　如果神直接以神奇的方式对我们说话，我想没有几个人会不听从。但是，神带领我们的方式往往都不是直接说话，而是让我们想起神的话，让我们照着恩膏的教训住在主里面。这种方式不神奇，很容易就会被我们忽略。我们只要不想听从，就假装没听见就可以了，或者借口说‘不是神引导我，是我自己瞎想的’。所以，很多基督徒常说，圣灵没有引导我啊。其实，只要我们小心留意，就知道这恩膏是真的，不是假的。问题是，这引导只要让我们付代价，很多人就算明知道是神喜悦的，自己也会不喜欢。于是，我们就常常忽略不听从他了。

　　主不是听我们口里喊‘主’，而是看我们是不是真的把他当成主，凡事上听从他。愿意听从主的人，每天都可以在许多的事情上听从主。所以，生命就可以一天新似一天。有些基督徒没有注意听从主的功课，每天做事情就是随着自己的意思就这么做了。听从主还是没有听从主，外人未必能清清楚楚的看出来，但是，神一定是知道的。结果完全是两样的。

　　现在是末世，这个大环境不利于我们信仰的丰盛。大多数人都是随大流，按肉体行事，不肯付代价遵守真理。我们不能指望别人的火把我们烧旺，因为这种等候可能会让自己永远在软弱中。我们要做烧旺别人的人。这火是圣火，不能用凡火，要想自己有神的火，我们就需要不断更新自己的奉献，把自己当作活祭献上。各人到了什么地步，就当照着什么地步行。按照自己现在对神、对真理认识的程度，尽力顺服，就是神所喜悦的啦。

　　但是，现在教会普遍都存在一种非常可悲的现象，那就是，不是不知道真理，而是不遵守真理。现在圣经那么普及，再加上各种各样新科技带来的便利条件，可以说现在的基督徒对圣经的接触机会和方式远远超过从前的人。一说出来，什么都知道，什么道理都懂。就是一到了该遵守的时候，就不行了。比如，有几个基督徒不知道未婚同居是罪?更别说牧师传道人了。但是，教会中真的面对这个情况的时候，真理是真理，做法是做法。他们会说‘虽然他俩未婚同居了，但是，要是不给他在教会办婚礼，得罪了他们怎么办’?诸如此类种种，有的说‘这个讲道人虽然犯了奸淫罪，可是，讲道人员本来就非常紧张，如果不让他(她)讲道了，教会没人带怎么行’?有的说‘虽然行贿不对，但是，咱们是在现在的中国，不是在耶稣时代的以色列，要办成事情不行贿是不行的’……。他们都明明知道圣经是怎么要求的，但是，一到做具体事情的时候，就说‘圣经是这样写的，不错，但是，要是真的按着圣经这么做，眼前自己立刻就会遭到攻击反对’。圣经不是象圣旨，而是成了给我们参考的了。想遵守就遵守，不想遵守就不遵守，反正选择权在我们手里，我们才是当家的。这样的人很圆滑，谁也不得罪，大家都喜欢他。但是，将来审判的时候，神必定要追讨他们。他们只是嘴上称呼神为主，实际上，他们没有以耶和华为他们的主，他们自己才是自己的主人。