除夕日，祝福家人们在主里蒙恩!

愿我们在这一天，回顾旧岁

为一路所蒙的恩膏脂油扬声欢呼赞美

为许多的罪污过犯披麻蒙灰忧伤痛悔

将曾经背负的一切重担全然交托卸下

为内心要充盈起欢喜平安而举目仰望

愿你和你的家

都深以荣耀的神为唯一满足的盼望!

身处世俗时代的我们，对于好消息，常常太过随意，更谈不上竭力，原因在于我们常常以基本教义做挡箭牌，疏忽或者逃避自己的本分。 真实的情形是，神一再要求我们“竭力”。

首先，认识神这件事，就需要竭力。“我们务要认识主，竭力追求认识他。”不仅如此，还要竭力蒙神喜悦。同时，不可满足于初信的状态止步不前，相反，“我们应当离开真理的开端，竭力进到完全的地步。”

其次，内室要竭力。“他在求 告之间，常为你们竭力地乞求。”我们的内室生活常常敷衍随意，更谈不上竭力。但是，回想摩西被两个助手抬起的手臂，到但以理的一天三次跪下，再到老约翰最后的呼喊，甚至我们的主自己常常彻夜举目，他们无一不是竭力的。

第三，保守己心需要竭力。“竭力保守保惠的师傅所赐合而为一的心。”我们的心思是最不定的，时刻随着各种因素摇摆，难以与主的心意合一。但因着内住的师傅不断说话，我们得以聚焦专注于真道，并竭力保守心思意念不游移。

第四，做工、服事要竭力。“你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工。”并且要“养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。”要为着主托付我们的工，恒久忍耐，忠心持守到最后一息。

第五，竭力交出自我主权，全然顺服主意。“我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。”这是一个吊诡，安息似乎是静止的，神却要我们竭力进入，但后半句给了我们理由，安息需要的是竭力信从——倾尽全力相信并且顺从真道。

第六，竭力捍卫真道。“要为从前一次交付圣 徒的真道竭力地争辩。”面对将各样世俗、潮流、习惯掺杂进好消息的言行，我们要竭力批评、抵挡，并要将真实的道彰显出来。 总之，从接受好消息那一刻开始，我们就进入了“竭力”的状态，而不是自以为进入了保险箱，便万事大吉。面对来自外在环境和内在自我的各种争战，我们不能选择逃避，而是要主动应战，打那“美好的仗”。当然，我们必须清晰地知道，竭力不是自我做主地加码努力，而是要时时立足真道，全然顺服主，在祂所指示的一切事上，不惜拼尽最后一口气，只为着那位至高者将我们这本该被抛弃的，称为“我所喜悦的”。那将是何等美好的终局!