林弟兄因家庭问题向牧师求助，他和妻子晓蓉是大学同学，结婚五年的他们有一个可爱的女儿，也是基督徒的妻子性格开朗对人热情，他们即使偶有争执但绝对算得上是一对恩爱夫妻。可近半年他们的冲突陡然增多，晓蓉变得容易发怒，并且做什么事都不太有热情。前几日，在为一件家庭琐事的争执时，妻子竟然说出“过不下去就分开算了!”这让林弟兄意识到问题的严重性。

　　在牧师的建议下，晓蓉也来到牧师办公室。晓蓉说她也意识到自己的一些变化，但自己也说不明白为什么会变成这样。

　　当牧师问及半年前发生了什么事时，晓蓉回忆说，半年前的一个偶然机会，她从姨妈口中得知了几年前母亲去世的一些实情：

　　在她读大三那年，放寒假的前一天，一向疼爱晓蓉的母亲打电话询问她回家时想吃什么东西，她撒娇说很想吃到那家百年老店需要排长队才能买到的酱牛肉。第二天，天刚蒙蒙亮母亲就去排队买牛肉，不料却在回来的路上被违规行驶的汽车撞上就再也没能醒过来。一直以来父亲要亲属保密，只是告诉她母亲因车祸去世，绝口不提其中的过程。长达两年的时间后，晓蓉才在父亲和男友的呵护下渐渐走出丧母之痛。在知道真相后，晓蓉觉得母亲是因为她才去世的，母亲去世后父亲一直孑然一身，拒绝再娶，她觉得是自己让父亲失去挚爱!她不敢和父亲谈她心里的痛苦和愧疚，唯恐辜负父亲刻意隐瞒她的一番好意。

　　有丰富牧会经验的牧师通过几次约谈，让晓蓉看到罪疚感是如何让她借毁掉自己的幸福生活，来取得心理上的平衡——害人的人不配有幸福的生活，她害了母亲，所以不配拥有幸福生活。牧师进一步和晓蓉讨论她的内疚感是否是正确和必要的。最后用角色扮演的方式让晓蓉体会母亲对她的爱与希望，明白上帝在她生命中的计划。

　　在几次约谈后，晓蓉渐渐摆脱罪疚感，带着来自母亲的爱和祝福重新投入自己的家庭生活和教会侍奉中。

　　在我们的生活中如晓蓉一样被罪疚感困扰的人并非个例，让我们一起认识何谓罪疚感，了解其后果并学爿如何处理自己的罪疚感。

　　一、什么是罪疚感

　　罪疚感对我们每个人来说并不陌生，当我们说了过激伤害别人的话，挑起不必要的纷争或未能遵守诺言或让所爱的人失望时……就会产生负罪感。

　　罪疚感是令人痛苦、让人无助的情感经验。它会让人产生羞耻、恐惧、愤怒、痛苦、逃避甚至生理上的疾病。然而，并不是所有的罪疚感都是正确和必要的，有些罪疚感是错误和不必要的。

　　当我们犯了错，违犯了圣经的原则和教导，从而产生的罪疚感是正确和必要的罪疚感;但如果是为不该负责的事情感到内疚，或我们悔改认错之后仍被罪疚感缠绕，这种罪疚感便是错误和没有必要的了。

　　比如：重大事故中幸存者的内疚。当遭遇重大事故，一些人幸存下来了，另一些人却没能活下来，尤其是父母或亲人为了保护自己而遇难，幸存下来的人往往会对没能存活下来的人感到内疚。

　　或者是习惯操纵人的朋友、家人、长辈和老板用类似“就是因为你……我才如何如何。”或“要不是你，我们就不会这样惨了。”的话让人心生愧疚。其实这些强加在他人身上困扰着他人的责难，往往是利用他人的罪疚心理来达到控制他人的手段。同样是不必要的罪疚感。

　　对于什么是正确的罪疚感，什么是错误、不必要的罪疚感我们需要慎思明辨。

　　对于错误和不必要的罪疚感，一旦得到辨识确认后，便可摒弃它，它对我们生活的影响力便会削弱。而对于因我们错误和罪的行为而产生的罪疚感我们需要进一步了解它的后果，并努力找出解决之道。

　　二、罪疚感产生的后果

　　这个世界因着人离弃神而充满了罪，在人的一生中，我们都会犯罪犯错，而且不止一次，犯罪或犯错后，无论后果如何，都会产生罪疚感。而内心的罪疚感会影响一个人生活的各个层面，首先让我们一起从圣经的事例中看罪疚感所导致的负面后果。

　　第一、罪疚感带来羞耻和恐惧。

　　罪疚感可谓人类体会到的第一种负面情感。亚当夏娃犯罪后不久，他们的感觉发生了变化：因违背了上帝的命令，他们一直视为父亲和亲密朋友的上帝，却让他们充满惧怕;原来天真烂漫的他们因为发现自己是赤身裸体的而深感羞耻。他们的行为也产生了变化：在违命犯罪之前，他们都是乐于见上帝的，违命后他们开始“躲避耶和华上帝的面”(创3：8)，惧怕面对上帝，他们与上帝之间美好的连结被折断了。

　　罪疚感为恐惧、担忧和没有安全感打开门，让人无法生活得充实自由。约瑟的哥哥们午夜梦回时，少年约瑟哀求他们饶命的样子一定时常出现，尽管多年后当他们在埃及地重逢时，约瑟饶恕了他的哥哥们，并劝导他们不再自怨白艾(zì yuàn zì yì：原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨;艾：割草;改正)，向他们解释过去发生的事情是上帝为拯救多人的性命而命定的。但他们曾犯下的可怕罪行所带来的罪疚感让他们不得释放，以致十多年之后，当父亲辞世时他们仍然恐惧约瑟会秋后算账。

　　第二、罪疚感会导致忿怒和逃避。

　　耶弗他和大卫就是例证。

　　耶弗他在不得不按自己所发的誓言将女儿献祭后，把对自己的自责转变为对他人的暴怒--向同胞以法莲人大发雷霆大开杀戒(参士11：34 --12：6)。

　　大卫因为设计谋害忠心的大将军乌利亚，抢夺他的妻子而犯下重罪，这导致他在家庭生活中失去见证，上梁不正便也没有资格以应有的标准要求儿子。大卫对众子的罪采取散漫的态度，疏忽管教，以至于长子暗嫩放纵自己情欲，爱上自己同父异母的妹妹他玛，在损友的怂恿下，玷污自己的妹妹。悲剧就发生在大卫家里，真令人痛心，更让人痛心的是在这一家庭悲剧发生后，罪疚心让大卫采取了逃避的态度，他并没有对暗嫩采取严厉的惩处。这让他玛的同母哥哥押沙龙心生愤恨，他处心积虑，不动声色。两年之后找准时机，杀了暗嫩为妹妹报仇。因为大卫的逃避，致使手足相残的悲剧在他家庭上演。(参撒下13：1-33)

　　第三、罪疚感导致无助和绝望。

　　一个人生活在对过去错误事情的罪疚感中，不能从中走出来，便会觉得无助，严重时有可能完全绝望，犹大就是最好的例子。

　　犹大卖了主耶稣后，心生后悔，但他仍然继续靠自己，不愿来就神的赦罪恩典，导致他陷入更深的痛苦当中，以至于上吊自杀而死。(参太27：3—5)我们可以想象他内心所经历的自怜和自恨，无助和绝望。