有人因为钱而结婚，宁愿“坐在宝马里哭，不愿坐在自行车上笑”;有人因为钱而结不起婚，无奈只好奔向“裸婚时代”;还有人结了婚，却为钱闹离婚、假离婚。婚姻本是慎重之事，却被各种金钱利益毁了其神圣性。那么，夫妻之间该怎样看待金钱?如何管理金钱?这是一个严肃的话题，需要处理好以下三个问题。

　　一、谁是金钱的主人？

　　主耶稣说：“一个人不能侍奉两个主。不是恶(wù)这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神.又侍奉玛门。”(太6：24)

　　为此，基督徒夫妻需要建立如下观念：

　　第一、让神做你钱财的主人。人不是钱财的主人，而是管家。把钱财完全交在神的手中，这是基督徒智慧理财的关键。

　　第二、人生许多宝贵的事不是金钱能换取的。有人说：“金钱能买到的，不是大事;金钱买不到的，才是大事。”人生许多事是金钱买不到的。比如人的生命不是用金钱可以换取的(参太16：26);敬畏耶和华的心比世界上任何东西更有价值(参箴9：10)。

　　第三、让金钱成为你的仆人。不以金钱为主人，就得用智慧让金钱成为仆人，绝不可让金钱支配你。

　　二、夫妻不可以有私房钱

　　“人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。”(参创2：24--25，在“连合，二人成为一体”的关系中，“一体”不单单指身体上的合一，更是全人的合一，其中自然就包括在经济上的合一。显然，在夫妻间透明的关系中，“私房钱”很容易成为他们互相信任的破口。钱财一旦从原本属于个人自由支配的私有空间，变成私密空间，甚至成为彼此间不可告人、不能见光的“私隐”之地，那么其危险是不言而喻的。

　　对于许多在信仰上不一致、在生活观念上不合拍的夫妻来说，我们有时会同情他们存私房钱的行为。但需要提醒的是，对于夫妻的合一来说，这无疑是埋下了一颗“地雷”，有百害而无一利。

　　三、应该如何使用金钱

　　既然人是金钱的管家.神才是金钱的主人，那么我们在使用金钱的时候不仅需要有敬虔之心，更应懂得如何恰当地运用我们的智慧。

　　智者向神祈求说：“我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你说，耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。”(箴30：7--9)

　　智者明白富足与贫穷都会带来生命的试探，所以他渴求的是一种简朴的生活。我并不是完全反对金钱与富足，只是有的时候一种返璞归真(fǎn pú guī zhēn：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”)的生活态度更弥足珍贵(弥、足:满,加一起就是十分的意思。形容十分珍贵、非常珍贵 。含褒义)。

　　除以上三方面问题之外，基督徒夫妻还得学习“积攒财宝在天上”(参太6：20)。我们可视此为基督徒属灵理财的智慧，是一项属天的投资，使我们不会定睛在世上财物的积累。“因为你的财宝在哪里，你的心也在那里”(太6：21)。正如英国著名的神学家、布道家约翰•卫斯理对于基督徒理财所留下的警句所言：“尽你所能去赚钱，尽你所能去节省，尽你所能去奉献。”