基督徒工作观的四大误区--你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利

　　“职场困惑”已经成为当今社会中不少人的通病，甚至传道牧者也会遭遇服侍危机。可喜的是，教会如今越来越关注“工作”这个话题。以往基督徒讨论工作往往聚焦于：工作的重要性、工作的意义以及如何在职场上游刃有余等话题。本文则从基督徒所熟知的圣经“十条诫”出发，反思基督徒工作观的若干误区，从而讨论我们应当如何去界定工作在生命中的位置，以及如何从圣经中找出合神心意的工作原则?

　　1、误区之一：工作成为另外一个神--“除了我以外，你不可有别的神。”（出埃及记20:3）

　　在参加教会一些团契活动时，曾听到有人分享说：“只有工作才能给人以满足感、成就感和价值感!”一位姊妹还说：“我热爱工作过于我的丈夫。”虽这看法并不普遍，但确有不少人无论是出于赚钱或出于热爱工作本身，有意无意地把工作放不适当的位置上，甚至把其偶像化。难怪有人感叹：每个成功的女人背后，都有一个受伤害的男人!

　　工作确是神给人的呼召与使命，但不是人活着的唯一理由和意义。圣经说，“除了我以外，你不可有别的神”，包括我们不能让所谓的“事业”取代了神在人生命中的崇高位置。笔者以为，通常“工作狂”不只是“勤奋工作”而已，“工作狂”是为了工作而工作，视工作为生活唯一内容，以忙碌为生命价值。而疯狂工作的背后是他们那颗劳倦不得安息和空虚的心。如某些创业者为了更多的订单而频繁请人喝酒以至喝出各类疾病，就属于本末倒置。

　　2、误区之二：没有工作与休息的界限--“当纪念安息日，守为圣日”（出埃及记20:8）

　　有学者说，基督教文明就是有礼拜日的文明，因为这一天神为劳作和敬拜设定了明显的界限。上帝不希望有工作的人类疲于奔命，而是过张弛有度的生活。大量实例和经验显示，一个有限的人若没有规律的工作和休息时间，忙乱的生活方式会使人心灵杂乱无章。而过七天中有一天“安息”生活的人，其身心的免疫力就会大大增强。今天虽然我们没有像犹太教信徒那样遵守安息日成为律法，但神仍为我们预备了“敬拜的时刻”和“安息的时候”，让信徒可以在爱中接受重新得力的恩典和安慰，以便更好地尽心、尽性、尽力、尽意在职场上爱神爱人。一个懂得尊重神的时间和优先次序的人，他的工作会更有条理和方向。而不是像当年门徒“昼夜劳碌得不着什么”。

　　3、误区之三：为了事业成功而牺牲家人--“当孝敬父母”（出埃及记20:12）

　　有的基督徒职业体面，薪水也高，但繁重的工作使他日渐丧失了享受天伦之机会。繁忙使他们没法“常回家看看”，孝敬双亲和亲子时间都被做不完的工作占用。有人以为有一份高薪的工作、成功的事业可以证明信主者的蒙福，藉此可以“荣耀基督的名”，但事实上真实的动机只是荣耀“基督徒的名”!这些想法不是不好，但如果以牺牲家庭亲情去换取事业成功，这个代价是否太大了一些?因为有一天你终会明白，其实赚钱再多都无法替代家人之间的爱!

　　一位基督徒企业家跟我分享她的生意经，就是再忙也要亲自服侍生病的公婆，再忙都要推掉事情去教会参与主日敬拜和服侍。她分享说，她反倒是在这个过程中学会了平衡家庭和生意间的关系，并且神祝福她的生意，也祝福她的灵命。

　　另一位肢体为了成长期的孩子辞掉高薪工作，而专心服侍处于叛逆期和危险期的孩子。这位肢体的经验是，虽然失去了许多金钱和人脉，但是却挽救和收获了一个健康的孩子，从家庭和信仰上讲，她的选择是最智慧、最划算的。

　　4、误区之四：赚得全世界，赔上自己和他人性生命--“不可杀人”（出埃及记20:13）

　　曾经在火车上偶遇一位陈姓男士，交谈中得知他刚因身体和精神健康原因被迫离开工作岗位。七年前他被公司派到国外去拓展业务，当时年富力强，冲劲十足，头两年尚能应付繁重的工作。从早上6点到晚上12点不停地做业务，加班加点，公司也不停地考核。他说自己在这公司能待上三年已算老员工了，因公司奉行“狼文化”法则，不停地淘汰生病的老员工。然而，自认为“够强大”的他，在第七年患上了严重的抑郁症，精神恍惚，终于被迫辞工回国……就在与我谈话间隙，这位人到中年的男士从行李箱中拿出一大把药吃了下去。真应验了那句“身体好时我们用命换钱，身体差时我们用钱换命”的话。其实，圣经早说过了：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?”(马太福音16：26)

　　结语

　　基督徒既不否定工作的神圣性，也不夸大工作的意义;绝不能赞同好吃懒做，但也不要疲于奔命。无论是雇主还是雇员，都应当重视上帝创造的生活优先次序，注意劳逸结合。基督徒为坚守自己的信仰原则，可以自由选择工作，不要只以钱多钱少来衡量工作的价值。