主耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”(路9：23)我们天天说“十字架、十字架”，究竟什么是十字架?它是刑具，夺了主耶稣的命，它也是荣耀，主藉着在十字架上的舍命，败坏了一切黑暗势力，完全得胜了这个世界，它更是见证，见证了神的公义慈爱，见证了神的大能。

　　因此，当主吩咐我们“天天背起他的十字架来跟从我”的时候，我们就当知道，我们的生命里承载了什么：舍己、得胜、荣耀和见证。在生命的每一天，我们都当背起自己的十字架。这十字架究竟是什么?是我们经受的一切坎坷、伤害、欺骗、攻击、疾病、苦难吗?不是!

　　有时看到他人的见证，见证自己信主之后，如何凡事顺遂，里面满了自以为义和沾沾自喜。每次看到或听到这样的见证，我的心就如同火烧。主的话句句都是信实的，如果我们因为信了主，就一切如意了，主就不必告诉我们“在世上你们有苦难。”了。如此，我们的信，与拜菩萨偶像的信，有什么分别呢?我们是荣耀了谁的名呢?

　　这十字架究竟是什么?有人把生活中一切的不顺都当成自己的十字架，小到夫妻吵架，大到重病急难，都视为是在为主背十字架。但是，这一切都不是。背十字架的路诚然是一条苦路，但我们的见证，乃是在苦境中仍然有平安有喜乐，仍然能够向主赞美歌唱祈祷，仍然能够凡事谢恩，并且靠主能够向撒但夸胜，让天父藉着我们这些卑微的、泥土所造的儿女，得着当得的荣耀。这才是我们的十字架，十字架的荣耀乃是得胜的荣耀，乃是见证神的大能的荣耀。

　　由此，又想到一些人的见证，那见证里只有讨了好处、占了便宜之后的窃喜狂欢，却没有归荣耀给神的理所应当，或者嘴上也说“归荣耀与神”，但却没有彰显出神的荣耀。甚至有人偏行己路，明明做了不合神心意的事，说了不合神心意的话，因而得到了弟兄姐妹的劝勉，凭着爱心的责备，却以为自己在背主的十字架;也因此得着了这个世界的认同，得着撒但的“看顾保守”，而使得所言所行“成功”了，却以为是得着了神的赏赐，四处宣扬，绊倒了许多弟兄。

　　我在战兢地想，这样的“见证”该需要多大的勇气?难道“敬畏”只是说说而已?莫非“绊倒弟兄的有祸了”这样的话语不是出于信实的神?人啊，尽可以振振有辞地枉称神的名，甚至把自己的犯罪也当成是“神的启示引领”，但由此而来的后果，却非他人可以担当。

　　就在今天，我看到一个基督徒群里，有两位弟兄一唱一和，力图证明，神对一夫多妻制是称许的，起码也是不反对的。其中的一个，甚至动员别人，把“处女小三”娶作二房。看到这里，我惊呆了。这是我们的弟兄吗?是神的儿女吗?他们是在为谁张口?他们究竟是谁的儿女?提醒劝勉无用之后，我选择了退群。

　　我也听过这样的祷告：主啊，如果这事你不喜悦，就请你拦阻我，别让我干成。他想要做的是什么事呢?贿赂、偷税、离婚、私奔……然后，他就坦然无惧地去行了，并且，做成了。然而，他心里满有“平安”，说，看吧，我祷告了，主并没有拦阻我，不让我做成，如今我做成了，这一定是出于主的旨意，这就是我的见证。但是，我要严厉地告诉你，这不是!神永远、绝对不会允许你做与神旨意相悖的事情，如果你如此这般地做成了，那不是见证了神的荣耀，而是，你惨了!你已经脱离了一个神儿女的身分地位，你连神出于爱的管教都失掉了，是神在任凭你了!

　　作神的儿女，就意味着全力以赴地爱神，爱神，就意味着全力以赴地遵行神的话语。我们走的是一条崎岖难走却满有恩典的小路，是唯有靠着主才能走的路。神是信实的，我们就不能用世界的讨巧卖乖来应付神，神是公义的，我们就不能用偏行己路来得罪神，神是慈爱的，我们更不能欺负神，来达成私欲。顺利时，不问这顺利来自何处，就自夸自己信得好，和神的关系好，自得中又有了属灵的自傲;遇到难处了，也不问这难处是从何而来，是神的试炼、是撒但的攻击，或者根本就是私欲受到管教，就一口咬定，那是在为主背十字架。我再强调一遍;一切的苦难本身，并不是十字架，无论遇到何种境地，都能见证神的荣耀，这才是十字架。

　　十字架，十字架，永是我的荣耀!