“弟兄们!若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来;又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”(加6:1-2)

“唯有用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督;全身都靠祂联络得合适，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”(弗4:15-16)

“所以在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同、爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。……各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。”(腓2:1-4)

神给我们的生命是交通的生命，我们要与神有交通，也要与肢体有交通。当我们与神有交通时，基督的生命就不断地往我们里面流;当我们与肢体有交通时，就彼此有生命的交流。生命的活水是要流的，有流进，也有流出;否则，就成了死水。肢体交通是我们灵命生活的一方面。我们不仅是要有个人灵修，要有聚会听道，也要有肢体交通。

我们走主的道路，不仅是要得真理知识，更是要经历神自己。肢体交通乃是经历神自己的经验的交流。不仅如此，主耶稣嘱咐门徒要彼此相爱，彼此洗脚。保罗教导信徒要彼此相顾，各人的重担要彼此担当，这就是肢体生活。

倘若肢体之间彼此不了解情况，也就无从彼此切实代祷，并无从过肢体生活。肢体交通是肢体生活的根。教会是永生神的家。一个有肢体交通的教会，信徒对教会就会有家的感觉。

感谢神，当我初信时，神就把我引领到一个美好的属灵的家。那时，我们的青年聚会每月有四次聚会，两次是传信息的聚会，两次是交通聚会。后来，我工作分配到外地，我想念属灵的家，过于骨肉之亲的家;我深感灵胞比同胞亲。

教会是要供应灵粮，但教会不只是一个饭店——大家来吃些灵粮，各不相干。如果信徒之间的关系如同一盘散沙，这就不像基督的身体了。肢体是需要彼此联络的。现在好多教会都轻忽肢体交通，而只是偏重知识——每次聚会都是查经，而没有肢体交通的聚会。

有一位姐妹说，她所带领的信徒不能有交通聚会。如果安排交通聚会，有些人闭口不言，有些人开无轨电车——讲到别的地方去了。我想，这样的光景太可怜了，这些信徒灵性光景有问题。后来我才知道：这位姐妹所带领的信徒都没有个人灵修，没有每天祷告读经，所以他们都贪爱世界，不能遵行神的道。有些青年人找了不信的对象，明知不对，却是胜不过。他们里面的光景是那样的可怜，当然肢体之间就没有什么可交通的了。一个走主道路的信徒，他必然需要肢体交通。有些青年人工作分配到外地以后，第一件事，就是找教会，找弟兄姐妹。

当人和神的关系正常时，他和肢体的关系也正常：他需要肢体交通，肢体也和他交得通。有人因得罪神，而与神之间有了间隔，那么，他和肢体之间的关系也就不正常了;他不想和肢体交通，肢体也会和他交不通。

信徒之间的交往是为要在基督里相交相通，互相造就，彼此建立。然而，有些信徒在一起谈世俗之事，也有人一起结伴去旅游;这种交往，是和交世俗的朋友没有什么两样，有害无益。

肢体交通也包括数算神的恩典，见证神的作为，见证我们所信的神，是一位又真又活的神。“见证”能使人认识神的信实可靠，认识神的慈爱公义，认识神旨意的美好，并使人能领悟神在我们身上的作为。有些失败的见证，能成为我们的鉴戒。

肢体交通能使人更深的认识神，能坚固人的信心，使人从别人的生命经历中吸取经验教训。一个能为主作见证的人，灵性就活泼，并有利于传福音。“为主作见证”能加增灵命的康健，并有助于灵命的长进。一个没有见证的基督徒，必定是一个软弱、失败、病态的基督徒。