“不要爱世界，和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去;唯独遵行神旨意的是永远常存。”(约一2：15-17)

1.不要爱世界

一切世界上的事都是满足肉体的欲望。越随从肉体的欲望，肉体的力量就越强大，心灵的力量就越微弱。肉体的欲望如同杂草，我们的新生命如同庄稼;杂草把庄稼挤住了，庄稼就长不起来。务要把杂草除去，庄稼才能很好地生长。

一个贪爱世界的人，他的心被世界夺去，他在神面前的精神、时间、和力量也被世界夺去，灵命就难以长进了。愿我们爱惜光阴。我们还活在肉身之内，世上有些事情要我们去做，这是我们为人方面的本份;但除了应尽的本份以外，还有许多不必要的忙碌，是为了满足肉体的欲望：如追求世上的名、利、地位，追求属世的娱乐享受等等。

“那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。”(路8：14)

“宴乐”该译作“吃、喝、玩乐”或“寻欢作乐”，这包括了一切属世的娱乐和享受。有人问：“基督徒是否可以追求属世的娱乐和享受?”这不是可以不可以的问题。对一个有生命的人来说，是要不要把荆棘杂草拔去的问题。神给人自由的意志：人是否愿意好好走天路，各人可以自由选择。求神使我们心里的眼睛明亮，使我们能明确：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿甚么换生命呢?”(太16：26)

“日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光;这星和那星的荣光也有分别。死人复活也是这样。”(林前15：41，42)将来我们各人在神面前的情况不一样，各人的荣耀、赏赐、冠冕，都有区别，也有些人一无所有。到那时，那些贪爱世界的人会后悔得哀哭切齿：短短的几十年已经过去了，巴不得再回过来重活一次，那是不可能了。得着了暂时的，失去了永远的，再也无法挽回了。

2.属灵的前途

“岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制;他们不过是要得能坏的冠冕。”(林前9：24，25)

保罗把奔走天路比作在场上赛跑的人。在世界上，人们为了得那能坏的冠冕而努力;并且，那时参加竞赛的人，得奖赏的只有一人。

保罗将离世时说：“那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”(提后4：7，8)保罗并没有说得冠冕的只有他一人。在追求属灵的道路上，我们在神那里的奖赏却不受名额的限制，只要我们配得奖赏，神都能赐给我们。我们的盼望是何等的大!

对世上的运动员来说，得奖赏的名额最多只有三名，第四名就一无所有了。那些运动员却为了得奖赏而苦苦锻练，无心闲玩。我们这些在天路上奔跑的人，追求天父奖赏的人，岂不是应当更加努力吗。

每个神的儿女都有美好的属灵前途，魔鬼不能夺去;但魔鬼却能试探引诱神的儿女，迷惑神的儿女，以致使人自己丢失那美好的属灵前途。