这是一篇反思性的文章。我发现自己很长一段时间都陷入于一种属灵光景中，当然，这肯定不是我一个人独有的光景，而是从神学家到神学院老师，从牧师传道再到会友都已陷入的一种属灵光景。我在自己身上发现这个问题，也在其他人身上发现了同样的问题。

这个问题就是：我们已在无形中从聆听者的位置转移到评论者的位置。

曾经有一位颇具洞见的长辈就告诫我，一位牧师和传道人最大的试探就是在听道时一味地在脑海里对讲员的讲道风格、讲章结构、讲章的逻辑严谨程度、对经文的见解等等做出一系列评估和批判，但却没有真正用心听对方在讲什么，没有用心去面对、接受讲员所传讲的道。

当时听他这样说我并没有特别将这话放在心里，但是后来我发现自己越来越被他说中了。

现在神学院都讲究批判思维(社会上也一样)，要训练自己的独立思考能力，能够迅速发现对方的错误之处才行。越是具有批判能力的人，就越受老师的青睐，认为这样的学生有造诣、够聪明、有前途。

如今网络也是如此发达，你我对一切视频、文章都能够“随己意”发表自己的看法，自己想评论什么就可以评论，而不用担心过多的事情。

可是，就是对批判性思维的过度强调，使我失去了一个谦卑受教的聆听之心，也许你也是如此。

适当地培养批判思维，不对任何理论不加批判地接受，这当然是好的，对一些事物能够加以分析，进而提出有深度的评论也是值得欣赏的。但从一个极端(毫无批判地加以接受)走到另一个极端(凡事都要批判，以致失去了聆听的心)则会严重影响我们的属灵生命。

讲道操练是我们神学院的重点事工之一，我们每个同学都非常重视讲道操练的机会，在试讲之前都会竭尽所能地好好预备自己的讲章，深怕自己讲不好、讲不对。然而这么好的事工都被没有聆听之心的批判给毁了。不说别人，我自己每次都很用心，且严格按照最严谨的逻辑和方法来建构自己的讲章，希望能够保证万无一失。

在试讲之前，我总是会抱着“虽然一定存在某些问题，但希望自己的讲章能够被聆听，且得到一番鼓励”的态度上台。但是，每次的结果都令自己失望得彻彻底底。

无论我有多么努力，评估老师们总是在少得几乎可以忽略不计的鼓励之后再进行一连串的批评，有时候这种批评几乎可以算是恶意的，因为他们自己都不否认他们是在以批评为乐(虽然他们的批评不一定是对的，且老师之间的意见时常彼此相互矛盾)。

这让我感到非常痛苦，也有某种程度的厌恶，我真的希望自己的讲道能够被聆听，而不只是批评。

另一方面，虽然我非常厌恶一味地批判别人讲道的做法，然而我发现我在主日听牧师讲道的时候所抱持的居然是同样的态度!

我会按照自己所学过的最好的讲道法来评估、批判牧师的讲道，

引言够不够好?

是否足够切题?

是否与讲章比例不对称?

有什么观点是不合乎圣经的?

用的例子好不好?

讲章的逻辑是否严谨?

表达是否轻松而庄重?

结论是否精练有力?

是否讲出什么我不懂的新鲜东西出来……等等。

经过这一番评论和批判后，我发现自己居然很长时间都没有好好谦卑受教地聆听一次讲道了，甚至我感觉到自己几乎已经失去聆听的能力了。无论听谁讲道，我默认的态度就是分析、评论、批判，唯独缺乏谦卑聆听的心。

我想，这并不是我一个人的问题，如果读者你也是如此，请你与我一同反省自己一番吧，不要落入论断弟兄的网罗中，也不要走在极端的道路上。让我们一同忏悔，求神赐给我们一颗受教的心，也赐给我们敏锐的灵，让我们在看、在听时既懂得分辨、分析、批判，也懂得谦卑而温柔地聆听、受教。

不要让我们所厌恶的来侵蚀我们的灵魂，也不要在让能够让弟兄生命得到建树的和那些善意的评论和批判变成无情而虚伪的批评论断。无论你是信徒、传道还是牧师长老，当你落入这种光景时，就是该悔改的时候了。求主怜悯我们。

对一个传道人和牧师来说，最让人气馁的就是下面坐着一群批判者，而非聆听者;

对一个信徒或听道者来说，最可怜的就是自己在分析和批评一番之后，神的话一句也没有深入自己的内心。

弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢?(雅4:11-12)