我们应当用圣经对照、归正自己的三观。当你对照圣经看到自己里面的罪、圣灵光照你的时候你该怎么做?认了罪就等于已经悔改了吗?

有一次我教大班孩子的主日学，他们都是从小在教会里长大的孩子，父母都是基督徒，应当对罪有比较多的认识。我让他们写出曾经所犯过的罪，每个人都列出一大堆，违背父母、嫉恨兄弟姐妹、说谎等等。写完这些罪以后，他们互相看看，然后就开始嘻嘻哈哈地在那边笑。你认为这些孩子有没有认识到自己的罪，他们当然认识罪，但却没有真正地悔改，而且他们没有为自己所犯的这些罪，甚至是有些重大的罪产生一丝一毫的痛悔之心。他们互相笑话对方，你看着我写的罪、我看着你写的罪，哈哈大笑、乱成一团。“你顶撞父母，我也顶撞父母的;你跟同学不和，我也和同学不和;你撒谎，我也撒谎的。”他们在讲论这些罪的时候，心里没有一丝一毫的忧伤、痛悔，他们既看不到罪的严重性，也就不可能有真正地悔改。

世上的很多宗教都有“罪”这个概念，人只要还有一点诚实，良心还没有丧尽，他就会知道自己是有罪的。但若没有圣灵的光照，人就不能明白罪后果的可怕，因为罪的终极指向是得罪了神，世人是没有办法真正地认罪、悔改的，他们甚至连忧伤、痛悔的心都没有。你能看到有些人甚至把罪当成一种荣耀，比如：成功地欺骗了别人，他觉得这是他的本事，作恶成功也是他的能耐。

人们有时会意识到自己所犯的罪，甚至还会痛哭流涕，比如：赌博的人，他会特别地后悔，特别地痛恨自己说：“我为什么去赌博呀?欠下这么多的债，实在是愧对家人、妻儿老小!”这是真正的悔改吗?当然不是，他只是惧怕和不愿意承担自己赌博犯罪的后果。人若选择去犯罪，一定会吃犯罪后的苦果。你去赌博，就会欠一屁股的债;你懒惰，就会贫穷;你撒谎，就需要用更多的谎言来遮掩，犯罪是一定会有后果的。

人们惧怕刑罚、不愿意去承担犯罪的后果，其实质是他们并没有认识到罪的本质以及罪真正带来的后果是什么。罪的后果不仅仅是表面、直接的行为后果，而是他犯罪得罪了神，将来必要面对神的审判。以赌博为例，表面上一个人犯了赌博罪，但赌博行为背后反映出他许多得罪神的地方，即他在拜金钱为偶像、有贪心，而拜偶像的罪实质上是拜自己为主，要满足自己的私欲。所以，一个人赌博行为的背后是悖逆、贪婪、拜金钱、拜自己这些真正的大罪，这些罪最终将把他拉到地狱的硫磺火湖里。赌博欠债还有机会去还，可是人在神面前所犯下的重重罪债，需要回到神面前来认罪悔改的。

我们要认识到罪的本质就是抵挡神、悖逆神、与神为敌，犯罪之人将来必要面对上帝公义的审判。罪所带来的不仅是我们今生肉体的死亡，更是将来灵魂与神永远地隔绝，那将是永远的死亡。只有真正地看清罪的本质，我们才能谦卑地降服在神的面前为自己的罪忧伤痛悔，才能看到十字架上的耶稣基督为我们所成就的是何等大的恩典，如此我们才能真正地悔改在神的面前。