从罪的树上结不出爱的果实

“不顺从上帝，爱情之神不是死亡，就是变成魔鬼。倘若在不顺从上帝时，爱情无一例外地死去，倒也罢了。问题是，他可能会活下去，将两个相互折磨的人无情地拴在一起。双方都因为爱恨交织而遍体鳞伤;都贪婪地想要获取，却坚决拒绝付出;充满嫉妒、猜忌和怨恨;都力争占上风，决意要自由，却不允许对方自由;靠吵架度日。”C.S.路易斯在《四种爱》里把离弃上帝的情欲之爱的真面目描述得淋漓尽致。

所有与上帝背离的所谓真爱，总会随着时间的流逝露出罪的马脚，显现枯竭与利己的本相。张宁开始对与陈超重建家庭并没有要求，默认他继续过着正常的家庭生活，以致陈超的妻子前几年完全没有发现。三十岁以后，张宁从最初没有要求的两情相悦到被大龄的现实扭转，她开始跟陈超要求：“我为你付出,你也要为我付出，你要给我承诺，你要离婚。”

由于很多年都是感情的“秘密地下工作者”，不能公开，与同事、朋友的关系很疏离，对父母的罪咎感也越来越重，这些都让她对陈超步步紧逼。

而陈超从被妻子发现到最后的三四年，处于很大的煎熬中。开始他想很多办法离婚，但妻子不同意就一直拖着，最后他的妻子要求他净身出户，一个月付孩子五千元抚养费。陈超并不是那样敢付出的人，让他一无所有，他很难面对。他也是爱孩子的人，在自己的家人面前也知道自己是负心的丈夫，要承担家人的责备。陈超在道德的谴责和经济现实的压力下有犹豫有挣扎，迟迟没有做出决定。

在这一场三角关系的时间拉锯战中，其实根本没有一个赢家。罪伤害陈超的家庭，也让出轨的双方互伤。张宁和陈超最初的爱情的滋味消失了很多，两人开始频繁地吵架，到一定时候一点小问题就会成为导火索。“他做不到的时候就不给我承诺，我们之间就有了这种内在的裂痕，时间越长他的压力越大，慢慢我们的关系里就有些苦毒出来。我开始常默默流泪，之前他还很怕我流眼泪，后来就说：‘你如果总是流泪，对我就没有力量了。’”在这一场背弃道德底线的“真爱”的后期，张宁才开始慢慢体味到，从罪的树上根本结不出爱的果实。

“最后我带着仇恨，他也带着仇恨。他恨我这样对待他，觉得我不能理解他的重担和难处，我说他是懦夫不能够担当，两边都对不起，他也痛恨自己;我恨他不能成就我，心里充满了苦毒、怨恨，我付出这么多年，我的朋友和家人都在等待，我不能理解他，只理解体恤我自己。苦毒有一度就表现在我的脸上，我嘴角长起了黑斑，现在觉得这是我耻辱的记号。”

终于有一天，张宁爆发了，痛苦和羞耻感让她不顾一切要离开这个彼此纠缠的沼泽，到最后谁也活不下去，没有出路，也没有明天。她把陈超从自己买的房子里赶走了，陈超的态度也决绝了。陈超走后，张宁辗转反侧，夜夜无法安眠。让张宁万念俱灰的是自己曾坚持的信念，以前自诩的牺牲的超越的真爱，全部都破产了，被彼此的罪性直接打脸了。半夜醒来，面对的就是痛苦与虚空，她看到自己毫无价值，没有尊严，人生也破产了，没有了立足之地。

而上帝的恩典就在张宁和陈超纠缠要分手的那段时间临到。有一次一个朋友送给张宁一本《圣经》，告诉她“上帝爱你”。“那是2008年9月份，10月底我和陈超分手。”张宁相信，上帝早已预备把她从罪的沼泽中救拔出来。

“开始自己不认同这个世界的道德规则，认为真爱超越一切，我影响不了别人，但是我能在我自己可以掌控的范围内超越，但后来我发现没法超越，没法超越自己的罪，因为里面的心若是坏的果子，外面再漂亮最后也一定会烂掉，坏心结不出好果子。”

从羞辱、煎熬中被上帝拯救

林骏和妻子办理离婚用了不到两个月的时间。叶笛和林骏名正言顺地在一起后，经常为小事吵架，“我们都把对方当成自己的偶像了，他希望我能够把他当成上帝，我也觉得他就是我的偶像，但认识上帝后才知道我们无法满足对方，只有上帝的爱才可以。”那时的叶笛常常为对方不能呵护自己哭得撕心裂肺，渴望被爱的她开始隐约知道，没有一个男人能给自己完全的爱，来填补心中长久的匮乏。她信主的朋友继续给她传福音，她开始去教会。

林骏知道叶笛信主后，非常反对。“那时我已经很清楚知道我们犯的罪，也试着给他传福音，但他不肯接受。后来我跟他坦白去教会的事，告诉他以后每一周肯定都要去教会，他听了很生气，让我在上帝和他之间做选择，我们关系变得特别不好。”把叶笛当成爱情偶像的林骏习惯掌控她，觉得叶笛信主身心就不在他那里，他会失去了在叶笛心里最重要的地位，他不愿意回转。

上帝的爱救了叶笛，如一首赞美诗所唱：“我曾深沉罪海中，远离平安之岸。污秽重染堕落深，永远沉沦无望。但沧海真主宰，闻我绝望呼声。伸手海中救了我，我已安全。爱救了我。”在教会的帮助下，叶笛离开了林骏。“如果不是上帝的帮助，以我的个性，凭我自己根本做不到，因为人的罪性，包括情欲，我自己是没有办法控制的。”

受洗后，叶笛在真理的光照下，也能更清醒地看待这段关系，“一是知道我们犯罪了，上帝不祝福我们的关系，他应该回去找他的妻子;二是知道他曾是他妻子前一段婚姻中的第三者后，我也没有了安全感。我认识到人的罪性的可怕，他能和我出轨，将来我们在一起，他一样可能出轨，如果没有上帝不认识上帝的话，根本不可能有真正幸福的婚姻。”

张宁在朋友的介绍下开始愿意去教会了，随着聚会和读经她变了很多，以前从她脸上看到的阴郁，慢慢变得明朗起来。教会的生活让她深深地认识到罪是什么。过去，自己以为最纯洁、最真的爱，结果是败坏的，彻底地将自己的人生根基掀翻。

而在教会，张宁好像归家的浪子，终于找到了生命的归宿。“我真的是一个罪人，这我知道。我太需要一个归宿了，可以称呼天父。这么多年漂泊在外，没有归宿，并且被罪深深地伤害。我自己里面是深深地给自己定了罪的。我对不起我爸妈，让他们承受这样的羞辱、煎熬，我也对不起他的妻子和家庭，也对不起我自己。我对不起我身边的同事、朋友，长久的地下情让我变成了一个特别冷漠、刚硬的人。我一无所是，我什么也不是。”

“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”(歌罗西书1:13-14)稳定聚会后一年，张宁在教会接受洗礼，在受洗祷告时，当她说：“主啊，我愿意将自己交给你，让耶稣基督做我的救主和生命的主。”张宁明显感受到，自己不是对着空气说的，祂在那里，是伸着手等待浪子回头的父亲，是赦免罪称自己为义的救主。旧事已过，一切都是新的。

无限的爱之海洋淹没一切，涂抹一切

张宁曾看过一个信仰电影，里面讲一个假冒的神父到处巡回布道，弄一些虚假的神迹在台前表演，其实是在后台操作，然后让大家捐钱。有一次，他到了一个久旱无雨的地方，表演完假神迹后，他说能医治现场一个瘫子，结果台上摆着的耶稣像睁开眼睛，瘫子真的站起来走路了，当地的老百姓就都把他当真的了，而他自己却吓到了，因为他自己知道，自己是藉着耶稣的名敛财，但上帝却真的显出神迹。在真正的神迹面前，他悔改了，决定不再骗人，打道回府。就在他离开当地之后，久旱无雨的地方下起滂沱大雨。

问世间，情为何物?看上帝之子以死相许。“上帝差祂独生爱子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差祂的儿子为我们的罪做了挽回祭。”这爱比天高比海深，过于人所能测度的。

两年后，独行奇事的上帝给38岁的张宁成就了主内婚姻，并呼召她离开职场，去一个主内机构服侍。“认识耶稣后，我觉得人生有出路了，我过去是没有出路的人。上帝给了我一切，祂把我这样一个没有出路的人，一个没有盼望、心如死灰的人改变了，给了我一切东西。所以，现在当我看到别人在困境、死境中时，我说你岂不知上帝给你预备了什么?只要你悔改。”

叶笛常常默想天父的爱，为了爱罪人舍弃了祂的独身儿子，她觉得这爱不可思议，也被深深感动，有时就像圣经中犯罪的女子，在主的脚前祷告哭泣。“现在因为有了上帝成为我的满足和喜乐，对婚姻就不像之前那么渴望了。因为自己在感情方面是一个比较苛刻的人，我在学习怎样像祂一样去舍己爱人。”受洗后不久，叶笛被上帝呼召，预备全职侍奉。

多少裹挟着罪与罚的人间欲爱，需要被十字架上彰显出的基督的爱救赎?这神圣之爱是宇宙间最大的爱的奇迹，如大光照进黑暗，让所有自以为义的爱都低到尘埃里;这神圣之爱能涂抹一切污秽罪恶，医治破碎过往，斩断欲望的网罗，在属人之爱的灰烬里让绝望的人死里复活，英国牧师乌大维·温思娄用诗歌赞叹道，“把你的心带来，连同它最大的空虚，对罪最震惊的发现，最卑微的光景，最深深的愁苦，把你心沉潜在救主爱的深处!这无限的海洋要淹没一切，涂抹一切，吸收一切，你心必将畅游在它柔和的浪间，在喜乐忘情中惊叹：‘啊，这爱何等之深!’”。

(文中人物皆为化名)