北京时间6月14日23时，2018年俄罗斯世界杯在莫斯科卢日尼基体育场拉开了序幕，接下去的一个月里，来自各个大洲的32支球队，将要为世界各地的球迷奉献64场精彩的比赛。从近几天的微信朋友圈得知，好些基督徒也在看球，其中不乏牧者。可是，也有一些基督徒对看球提出了强烈的批评，他们认为看球就是“爱世界”，而“人若爱世界，爱父的心就不在他里面了”，所以应当坚决拒绝。爱足球，真的与爱上帝水火不容吗?让我们从《圣经》中去寻找答案。

提醒基督徒“不要爱世界”的经文，记载在《约翰一书》，原文如下：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”(参约壹2∶15-16)这段经文常被大家引用，也常被大家误解，关键在于如何理解“世界”一词的含义。巴克莱(William Barclay)指出：“约翰所指的世界是敬拜假神，追求错误价值的外邦人的社会。在这段经文中的世界并不是指这普遍的世界，因为上帝爱他所造的世界。”这里所说的“爱世界”，主要体现于爱“世界上的事”，即“肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲”。从这个意义上讲，约翰提醒我们“不要爱世界”，是希望我们不要贪恋世界上的罪中之乐，而不是要求我们拒绝整个世界，上帝喜悦我们欣赏他所创造的世界，也喜悦我们享受他所设定的生活。因此，对于世界上那些美好或者中性的事物，我们不能简单地一拒了之。我们不能爱世界，但可以爱生活，爱世界与爱上帝截然对立，但爱生活与爱上帝可以共存。令人遗憾的是，好些基督徒把爱生活与爱世界等同起来，与爱上帝对立起来。

基督的教会长期受“圣俗二元论”影响，认为“圣”、“俗”之间永远只有矛盾，只有对立，持这种看法的基督徒认为，只有读经、祈祷、礼拜、灵修、禁食才是“圣”的，此外的所有事物都是“俗”的，比如务农、经商、休闲、旅游、运动、化妆、美容等等;追求“圣”的事物就是“爱上帝”，追求“俗”的事物就是“爱世界”。这种观念根深蒂固，但并不符合《圣经》，雅各就曾告诉我们：“我亲爱的弟兄姊妹们，不要被愚弄了!一切美善的事物和各样完美的恩赐都是从天上来的，是从天父来的;他是一切光的创造主。他没有改变，也没有转动的影子。他按照自己的旨意，借着真理的话创造了我们，使我们在他所造的万物中居首位。”(雅1∶16-18，《现代中文译本》)深刻理解这段经文，我们就不会在爱上帝与爱生活之间纠结。没有谁比耶稣更爱上帝，也没有谁比耶稣更加圣洁，但他从来没有将爱上帝与爱生活对立起来。耶稣对上帝的爱，总是和现实生活紧密相连，从他的讲道中我们可以看到，他的讲章时常涉及花草、飞鸟、捕鱼、农耕、牧羊等与犹太人的日常生活息息相关的事物。耶稣凡事为我们做了榜样，在热爱生活方面当然也是如此!记得曾经读过这样一个美丽的传说：一天，年老的使徒约翰悠闲地逗鹧鸪玩，过路的猎人十分惊讶，不由在心里嘀咕：生活如此严谨的老人，竟也如此浪费光阴!这不就是玩物丧志吗?约翰从猎人的表情中看出了他的心思，所以问他：“你为什么不把背上的弓拉开呢?”猎人回答：“弓若总是拉开，就会失掉射箭的力量。”约翰微笑着说：“我和鸟儿玩耍，理由也是一样。”

既然爱生活不等于爱世界，又不影响爱上帝，我们就可以尽情地享受生活，当然也包括享受足球。不过，我们却要注意远离隐藏在看球里的试探，比如忽视灵修、荒废工作、漠视健康……