前两天在微博上看到这么一个话题，一名在火锅店上班的90后员工以“长肥了24斤，要回家减肥”为由递交了辞职信。还有一名95后实习生因嫌公司电脑太卡，在电脑屏幕上贴了张“电脑太烂，我不干了”的纸条，然后直接炒了CEO辞职走人。

90后还有更多奇奇怪怪的辞职原由，比如说同事、领导是傻瓜，没有趣味，工作没有成就感，老板长得丑……总之，稍有不如意的地方，就爱闹辞职。笔者公司今年分配的八个大学生，上岗两个月以后，一口气走了五人。也许以上的案例仅仅是个别，并不代表绝大多数，但是却从一个侧面反映出90后对待工作的不成熟和不稳重。90后绝大多数都是独生子女，习惯了以自我为中心，进入职场后，乐于表现和张扬自己的个性，他们进入职场的表现渐渐成为社会关注的一个焦点。

现在，教会90后的年轻基督徒也越来越多，他们也从事着各种各样的工作。虽然是基督徒，但是他们依然拥有90后鲜明的性格特征和心理特征，在对待工作的态度上，依然脱离不了90后的价值和行为取向。90后的基督徒应该如何正确对待自己的工作?我们还是要从圣经中找到正确的答案。

一、工作是神为人类设定安排的， 是基督徒生活保证和来源。

“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。”(创3:19)

“我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。”(帖3:10)

神要求我们，人的一生必须通过自己辛勤的汗水才能获得自己的生活来源和生存所需，直至离开这个世界。辛勤工作和劳动是人正常生活的重要组成部分。神并没有应许我们，来到这个世界可以不劳而获。基督徒生活在现实世界中，衣、食、住、行、旅游、养育儿女等等一系列花费和支出不是靠神来买单，也不是靠父母和其他家人来买单，而要完全依靠自己辛勤努力工作，获得工作报偿来支付。天上不会无缘无故地掉馅饼，指望不劳而获或者依靠他人生存，违背了神的要求，悖逆了神的命令。“你要吃劳碌得来的。你要享福，事情顺利。”(诗128:2)唯有通过劳动而获得的收入，通过劳动获得的物质保障，才能保证我们学习、生活的顺利和身心的健康。

90后大多在工作前，可以得着父母较好的照顾和供给，也常常习惯于这种“衣食无忧”的生活，若是在工作后，仍然“拒绝长大”，赖在不劳而获的寄生生活中，成为“啃老一族”，无疑就不但违背孝顺父母的诫命，还成为贪婪懒惰的人。这样的90后基督徒也就成为一个让主名蒙羞的基督徒。

二、 工作中，需要忠心和努力的态度。

从新约圣经中我们可以看到，我们的主来到这个世界上，领受了拯救人类神圣的使命，祂所作的一切就是以这样的精神和态度来完成自己所受的托付，最后被钉在十字架上，以自己的宝血洗净了人类的罪。

约瑟敬畏神，神时常与他同在，并让约瑟事事顺利，在主人的面前蒙恩。约瑟忠于主人所分派的一切工作，赢得了主人波提乏的高度信任，主人波提乏就将一切的事情都交托给约瑟。

“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。”(路16:10)作为90后的基督徒，在对待自己的工作上，忠心、努力是责任，也是要求。无论是上级还是同事，对忠心、努力的员工总是会青睐有加的，而对那些三心二意、缺乏耐心和恒心混日子的员工，一定会无法容忍。

三、 工作的最终目标是为神做工。

“无论作什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着祂感谢父神。”(歌3:17)

“无论作什么，都要从心里作;像是给主作的，不是给人作的。”(歌3:23)

在教会历史上有一本属灵的名著，书名是《与神同在》，它的作者是三百多年前的一位法国弟兄，名叫劳伦斯。这本书曾经帮助了许多人灵命得以建造和成长。劳伦斯是谁?他不是一个传道人，不是牧师，不是修道院中的修士，而是一位成天在厨房里忙碌不停的厨师，他的工作就是切菜、做菜、涮锅，循环不停。试问，他的工作具有怎样的意义?关键在于，劳伦斯明白，工作是神给的，他的工作是为神而做。

90后的基督徒一定要认识到：我们在这世界上所做的工作，最终的根本是为神而作。世间的工作没有高低贵贱之分，只有神不同的安排。我们对待工作千万不能够随心随性，完全任由自己的心意，想干就干，想辞职就辞职。如果大家真的把工作当作为神去做，为爱我们以至舍命的主耶稣而做，那么，年轻的基督徒在工作态度上一定会比他人更忠心也更信实。因为，别的人可以偷懒耍滑，可以人前人后不一样，但基督徒不可以，因我们真正的老板，是天上的神;真正决定我们前途命运的，不是地上的老板，而是我们的主。如果没有这样的认识，我们工作起来必定会感到没有意义，必定会辛苦，必定会身心疲惫。

90后基督徒正是意气风发的青春岁月，在工作历程的起步阶段，就开始学习在职场中来实践信仰、操练生命，可为今后在家庭中、社会上承担责任打下基础。90后基督徒在这样的陶造中逐渐承担起服事的职责，终将成为传扬基督信仰的精兵。