“近朱者赤，近墨者黑”是毋庸置疑的至理名言。你要想成为什么样的人，就接近什么样的人，尽量与什么样的人接触和交往。所以，你要逃避少年的私欲，同那清心禱吿主的人追求公义、信德、仁爱、和平(提后2:22)。

然而，与任何人交往，即使是能给我们带来好的影响的属靈榜样，也要保持恰当的距离，就是持守人际关系上的节制。

距离太远就谈不到交往，也难受到影响;距离太近则容易破坏了交往(就是使关系变质)。所以掌握好人与人之间的距离是门很高的艺术(服侍人的更当留心)。

据说，有次教父亚摩斯(Ammoes)去教会敬拜时，他不让自己的学生走在他身边，要他保持一段距离，如果学生有什么要问他的，他会回答他，然后又离开他保持恰当的不远不近的距离。亚摩斯解释说：“我只是恐怕给你一个教训之后，会无意间陷入无谓的闲话中，所以与你保持距离。”

显然，亚摩斯的顾虑是对的，只有恰当的距离才是他们之间最好的保护，太远就听不见他的求问，太近又容易陷入闲谈。

即使是被主的宝血洁净、蒙了重生，有属天生命的基督徒，也仍然有老旧造活在他里面，即使是一个看起来近乎完美的人，也一定有自己的软弱。

那句“距离产生美”是有一定道理的，“美”应该指人好的一面，所以，“美”并不是由距离产生的，但是可由距离保持的。

就如亚摩斯和他学生的距离——不方便闲谈，却能听见求问，既能保持给学生提供随时的帮助，又可使双方都免于闲话的试探。如果距离过近，则对他们两人都是威胁，因为闲话所搅扰和败坏的是两个人。

愿我们所有的人际关系，都保守在节制的大能之下，跟任何人交往都保持恰当的距离，使自己不被人试探，也不成为人的试探，单单成为祝福!