得救不同于永生，得救是起始，永生是结果，所以《圣经》说认识上帝就是永生。得救好比一个新生儿的降生，之后需要不断成长，结出圣洁的果实，其结局就是永生;得救就像一个婴儿带着稚嫩的生命来到世上，接下来会在母亲的怀抱中学会信赖。所以说信心是上帝所赐的礼物，只有认识了上帝，我们才会信赖他。如果我们常常默想耶稣，揣摩他的话语，就能明白上帝是如何引导我们的。通过不断地认识上帝，我们的信心也会不断成长。如果没有这样的经验，我们始终会受环境左右。事业顺利就有信心，赚了钱就有信心，赞美上帝时情绪高涨，祷告也更加流畅。但如果一两个月没有收入，信心立刻会消失。所以《圣经》说，认识上帝就是永生。

　　孩子出生时虽然拥有纯洁的生命，但后来或许会患病、叛逆、出走或夭折。所以并非一次得救永远得救，只有认识了上帝和他所差来的耶稣基督，才能获得永生。因此，我们需要寻求认识上帝，即在主里不断维持所获得的拯救。只有结出了圣洁的果实才能获得永生，永生是得救的最终结论。被赋予生命的婴孩必须带着对父母的信赖不断成长，度过青春期，逐渐成熟起来。我见过很多青春期基督徒，动不动就埋怨上帝，动不动就闹情绪。“主啊，我不想再见到你……”“如果你不答应我，我就不向你祷告了……”这些青春期基督徒非常软弱，但是过了青春期，就不再会这样了，就像孩子逐渐成熟，越来越能理解父母养育自己的含辛茹苦。

　　小时候，孩子对父母说：“给我五十元零花钱好吗?”“不行，现在要减少零花钱了。”孩子马上会撅着嘴跟父母生气，然后到朋友那里说：“我爸妈真是个小气鬼，你爸妈给你多少零花钱?”“一百。”“什么?一百!我爸妈只给我二十……”我们不正是这样吗?上帝使我们亨通，我们就感谢;一遇损失，立刻口吐怨言。

　　几乎所有孩子都在小伙伴面前抱怨过自己的父母：“你真不知道，我妈妈……”但是过了青春期，我们就能理解父母的辛苦;直到生养了儿女，我们更能同情父母的忧患;女子待出嫁了才懂得母亲的爱，再给母亲打电话就会流泪。这就是成长。只有真正理解了父母，才知道如何向父母尽孝;真正认识了生养自己的父母，才会结出果子，其结局就是永生。所以，并非一次得救永远得救，获得了一次生命的人，还有可能离家出走、误入歧途或丧失生命，也有可能永远沦为桀骜不驯的。现在教会里不是有很多错误的教导，正在把信徒打造成桀骜不驯的人吗?

　　【西1：13-14】“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”得蒙救赎，就是在基督里出生，从黑暗的权势下被迁到爱子的国度里，从罪恶的支配下来到上帝的掌管中，获得了过圣洁生活的能力。约翰福音1章说，我们若相信耶稣，他就赐给我们权柄做上帝的儿女。永生就是获得驾驭自我、克服环境和胜过罪恶的能力，这是相信耶稣的结果。我们的得胜，不仅是得胜内心的欲望和外界的诱惑，而是要得胜魔鬼投射在我们心中的一切阴影。在耶稣基督里，我们可以，也必须做到。

　　有时我会安静下来，会回想自己的过去。在这次返程的飞机上，我打盹片刻之后醒了过来，接着一生的经历一幕幕从脑海中经过。其中有感恩的记忆，也有羞耻的记忆，许多是被淡忘了的，重新想起来，看到魔鬼无数次企图通过诡计让我灰心，每当这时，主总会通过圣灵加以保护和引导。这些经历让我充满了感恩，也加深了我对主的认识。

　　【弗2：1-5】“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而上帝既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。”

　　这就是得救的经验，十岁、二十岁、五十岁都可以获得。得救是从黑暗的权势迁到爱子的国度里，接下来需要不断地认识这位拯救我们的上帝，结局就是永生;我们在耶稣里领受了新的生命，成为了新的被造物，抛弃了过去犯罪的生活，进入了得救的经验中，接下来需要每天维持得救的经验。维持得救的经验，就是认识上帝和耶稣基督。认识就是得救，认识的结果就是永生。即使学生在学校里忙于学习，认识主却是一切事情中最重要的，若没有认识主，我们学习一切都是徒然。

　　孩子虽然带着生命出生，但以后可能叛逆并永远离家出走，也有可能患病死亡。儿子若要继承父母的财产，就要充分地认识父母，以至父母也承认他是自己真正的儿子，甚至给予他一切也毫不吝惜。这就是永生，也是被许多人误解的。

　　《圣经》中的“认识”，是指通过经验获得的认知，而非理智上的认知。如何获得这样的认知?通过五官。从五官进入我们里面的事物会构成我们的魂，成为我们的知识。有了这些知识，我们里面会产生灵，由此获得一种认识上帝的属灵经验。所以，认识上帝是通过研究话语，而不是通过打坐冥想。正确的冥想是揣摩所见、所闻、所学习的，接受圣洁的真理充满于心，这样我们会越来越深地认识主。各位，请务必这样做，孤独、疲乏、患病也不能忽略。难道生病了就不认识父母了吗?当然不会。你灰心吗?依然要寻求认识上帝，因为《圣经》说认识上帝就是永生。这种认识，是一种经验性的知识。

　　我们的灵性需要成长，但是如何成长呢?通过所听到、所看到、所嗅到，所触摸到的一切，在我们的智力成长的同时，灵性也必须成长。许多人以为灵性的成长是通过禁食祷告，当然也有可能，但前提是，这个人已经在真理中认识了主。如果没有这个基础，仅仅盲目地禁食祷告：“主啊，主啊，赐给我你的灵!”就有可能接受魔鬼的灵。所以《圣经》说：认识上帝和他所差来的耶稣基督，这就是永生。

　　我们要不断地追求认识主。认识了耶稣，我们再回顾自己的过去，就会抱愧蒙羞。“去年的做法真是幼稚!”“半年前的态度太不像耶稣了!”……我们都是反复无常、起伏不定的，但上帝从始至终没有改变，在他没有转动的影儿;我们都是急躁不能忍耐的，但上帝却一向是循着规律与秩序办事，从不着急，因为他所看的，是事情的结局。上帝七十、八十年之久忍耐了我们，我们却因为别人一次的拒绝而耿耿于怀。在子女面前，我们常常训斥牢骚：“我怎么生了你这个家伙!”却忘记了上帝等待了我们一生之久。认识了上帝，我们会产生恒久的忍耐和真正的怜恤。曾经懵懂无知的时候，我也有过这样的想法：“这个人真讨厌，要是出去遇到车祸就好了。”但是后来仔细观察，发现上帝无比仁慈地对待了那些我认为无可救药、理当受到审判的人。多么不可思议!