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约翰福音:五饼二鱼的神迹及其相关的教训(2)

扫码阅读 来源:jnmd.org 作者:王以诺 2014-10-13 人气:... 我要投稿

  (3)孩童的奉献(6:8—9)

  “有一个门徒,就是西门彼得的兄弟安得烈,对耶稣说:‘在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人,还算什么呢?’”(6:8—9)

  这里称安得烈为“西门彼得的兄弟安得烈”,因为使徒彼得在初期教会是众所周知的。首先,我们看到安得烈是领人归主的模范,当他刚跟从主耶稣的时候就带领自己的兄弟——彼得来跟从主耶稣,后来又带领几位希腊人到主耶稣面前(约12:20--23)。

  但是,从他的表述中我们也看到他信心的不足,他说:“只是分给这许多人,还算什么呢?”(6:9下)

  “孩童”(6:9)的原文在新约中只在这里出现,在旧约创37:30(很可能是《七十子译本》)该词是指17岁的约瑟。(马有藻,p p.102—103。)饼和鱼是加利利人每天基本食物,很多人出门的时候通常会带着饼和鱼。只有本福音书告诉我们,这五个饼是“大麦饼”,大麦做的饼是最便宜的饼,是穷人的食物。

  《米示拿》规定:献祭的面粉要用小麦制作。只有为奸淫的罪而献的祭物,其面粉是用大麦面粉,因为大麦适合给野性的兽类,奸淫的罪是野兽的罪。(Archibald T.Robertson原著,潘秋松编译,p.214。)当时的季节是“逾越节近了”(约6:4),正是大麦收割的季节。(钟志邦著,《天道圣经注释:约翰福音》(卷上),p.362。)符类福音所使用的“鱼”的原文与本福音书所使用的“鱼”的原文不同,后者在新约圣经中只出现在本福音书5次(约6:9、11,21:9、10、13),(卡森著,潘秋松译《约翰注释》(美国加州:美国麦种传道会,2007),p.114。)它是指“小鱼”或“咸鱼”,是用来配饼、面包等食物的。(钟志邦著,《天道圣经注释:约翰福音》(卷上),pp.348—349、362。)这样的细节给读者的印象是,这个事件的记载是来自目击者,而不是道听途说的。

  这个孩童的奉献非常可贵,首先,他没有把这五个饼、两条鱼给自己的父母亲吃,很可能是他们带领他来听福音的。如果他把它们给他们吃,他们一定会夸奖他孝顺,以后会更加地疼爱他。他也没有把这些食物给他的亲戚吃,如果给他的亲戚吃,他们不但会夸奖他,而且以后他到他们的家做客的时候,他们会更加盛情地款待他。他也没有把这些食物给经常和他一起玩的小朋友吃,如果给他们吃,以后他们的友情会加深。

  最难能可贵的是,他也舍不得把这五个饼、两条鱼留给自己吃,当时他的肚子一定也很饿,但是,他还是强忍着饥饿,把它们奉献给主耶稣,这位孩童的奉献精神实在是大家学习的榜样!

  (4)主耶稣的大能(6:10--12上)

  主耶稣不会要求门徒只拿着五个饼两条鱼给五千人吃,他所要求的是门徒要尽力而为,而不会勉强门徒去做力所不能及的事情。“耶稣(对门徒)说:‘你们叫众人坐下。’”(6:l0上)同样,今天主耶稣对我们的要求也只是要我们尽力而为,而不会将难担的担子放在我们肩头上,主的恩典是够我们用的!

  “众人就坐下,数目约有五千”(6:10下):在本节经文中第一个“众人”(6:10上)的原文是包括妇女和小孩,第二个“众人”(6:10下)的原文准确的翻译是“男人”,《和合本修订版》也是这样翻译的。四卷福音书都记载了这五千男人(太14:21;可6:22;路9:14),马太福音还特别说明:“除了妇女孩子,约有五千”(太14:21)。加上妇女和小孩至少有一万多人,(钟志邦著《天道圣经注释:约翰福音》(卷上),p.363。)也有可能超过两万人。(卡森著,潘秋松译,p.418。)

  “坐”的原文有“斜卧”的意思,(张永信著《约翰福音——道成肉身赐永生》,p.71;凌纳格,p.314。)当时众人坐在山坡的“草地上”(参太14:19),“那地方的草多”反映了当时是春天的情景。这句话使我们想到主耶稣作为好牧人让羊安歇在青草地上(参诗23:2)。

  “耶稣拿起饼来祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样”(6:11):主耶稣当时祝谢的话很可能与犹太人饭前祷告是一样的,饭前的祷告词是“耶和华,我的神,宇宙的主宰,从地上赐给人食物的主是有福的(应当称颂的)。”

  在此,我们要注意到在这个神迹中主耶稣的三个动作:“拿起”、“祝谢”、“分给”,在福音书中有关“五饼二鱼”、“七饼数鱼”的六处记载中(太14:13--21、15:32—39、可6:30—44、8:1—10、路9:10--17、约6:1—14)大同小异地描述了这些动作(在符类福音中多了“掰开”),它们是犹太人家长在日常饮食之前谢饭祷告中习惯性的动作(参申8:10)。(马有藻,p.166。)主耶稣在最后晚餐上,也有这些动作。

  “都随着他们所要的。他们吃饱了”(6:11下--12上)。这两句经文说明主耶稣分配食物,并没有限量,而是众人需要多少,就给多少,最后他们都吃饱了!这实在是主耶稣的大能,他能够用这么少的食物让这么多的人吃饱,实在奇妙!

  很多人经常好奇地问:五个饼两条鱼到底如何使五千人吃饱呢?有的圣经学者解释说,经过主耶稣的祝福后,饼和鱼马上就长大起来,越来越大,大得像一座土堆一样,然后众人都来吃,大家就都吃饱了。更多的圣经学者解释说,主耶稣祝谢后,就把五饼二鱼放在篮子里递给门徒(太14:19),门徒又递给众人,当门徒递出去一个饼后,篮子里马上就多了一个,递出去两个马上又多了两个,就好像撤勒法妇人瓶里的油和面不断增加一样。

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