4.圣殿中的赞美(2：22 38)

　　耶稣降生后，由神亲自命名为耶稣，就是“耶和华拯救”的意思。按照律法的要求，施行割礼、洁净礼和献头生之礼，显明他是成全律法的耶稣基督。约瑟和马利亚献斑鸠为祭，是平凡家庭的所献之祭，神拣选了这个家庭，虽然朴素、卑微，在神的眼中却看为宝贵。

　　西面颂：Nunc Dimittis，意即“如今你可释放仆人”，西面是来到圣殿中的一位长者，有公义、敬虔的品格，受圣灵的启示和感动，遇见救赎主的到来，成全平生的心愿和对安慰者的盼望。他不仅遇见、而且怀抱圣婴基督，见证了神的信实，故而他说，从此可以欣慰、满足地安然离世。

　　亚拿的颂赞：另一位在圣殿中亲眼看见弥赛亚的，是女先知亚拿。她是一位寡妇，虔诚、圣洁，以侍奉神为生命的全部。84岁的高龄，依然禁食祈求，严谨律己。国度的荣美，总是向这样的眼睛敞开。

　　回到拿撒勒之后，耶稣就在这样一个朴素、温馨的家庭长大。对应约翰成长的三个方面，这里用四个方面来描述：长大、强健、智慧与恩典，涵盖了一个孩子在成长的各个阶段都均衡发展的过程。每一阶段，都经历了全备成长，在他的身上.倾注了神丰盛的恩典。

　　六、耶稣十二岁在圣殿中(2：41--52)

　　按照犹太人的习俗，男孩在12岁的时候，要有成人的仪式，表明他们已经不再是孩子，要对自己的行为负责。仪式可能简单，但是对于一个人意义重大。他不再是那个处处受保护、呵护的小孩子，而是一个可以独立思考的个体，成为父亲的帮手。耶稣12岁在圣殿的经历就处在这样一个时期，他没有时刻跟在大人的身后也是自然的事。

　　圣殿中的耶稣成了众人瞩目的焦点，他的聪明和学问令人惊讶。“他坐在教师中间”，在这个年龄被允许在这个场合接受特别的教导，在圣殿里有整整三天时间，耶稣一直沉浸在与那些智慧之人的热烈讨论之中，忘却了时间的流逝。他的专注和对真理的求索，超乎常人的悟性，令那些师者为之动容。

　　“为什么来找我呢?”(49节)，他希望宝贵的时光能够延续，在父的家中继续参与教导的事工。12岁的他，已经懂得他的身份和他的首要任务。然而他还是顺服父母，回到拿撒勒的家中。我们可以想象，圣殿的三天会一直存在他的心里。同样将这一幕“存在心里”的是马利亚，她存着敬畏和信靠的心，安静、谦恭地等候神。

　　最后，路加以耶稣四个方面的完美成长，来结束他的童年：

　　1.智慧。在圣殿的教师中间，他的聪明悟性初露锋芒。他的专注、渴慕和不知疲倦使得他的知识和智慧与日俱增，神的道让他乐在其中。

　　2.身量。除先天缺陷之外，保有健康的体格，能使孩子保持旺盛的精力和活跃的思维。那些宅在家中的孩子，心灵缺乏自然的陶冶，体格得不到训练。

　　3.神的喜爱。一个以神为乐的人，愿意接受神的打磨与操练，从而在各样的环境中，得到恩典的浇灌，灵性更加茁壮。

　　4.人的喜爱。一个不以自我为中心、爱神爱人的人，必然也会得到神的喜爱和人的欢迎。这对今天那些不关心别人、只追求个人成功的教育方式是一个提醒。一个诚实、谦卑、乐于助人的人，总是受到众人的称赞。

　　思考题

　　一、以施洗约翰的家庭为例，谈谈敬虔的父母在品格塑造中起着什么样的作用?

　　二、在这两章的叙述中，多次提到“惧怕”，这个词包含了什么样的意思?以你自己的经历，分享“惧怕”在灵性生命中的意义。

　　三、在培育孩子的过程中，你是否将“心灵强健”作为目标之一?

　　四、对比这两章出现的四首赞美诗，分析它们如何从四个侧面融汇为一篇完整、和谐的交响乐章?

　　五、12岁的耶稣在圣殿中的问答，对你学习神的话语有什么样的启发?